Введение

Актуальность проблемы воспитания подрастающего поколения в духе толерантности объективно обусловлена экономическими и политическими процессами в жизни страны.

Нередко на почве этнокультурных различий в отношениях между людьми проявляются отчужденность, непонимание, агрессия. Формирование толерантного сознания и поведения, воспитание миролюбия и взаимной терпимости в обществе стало сегодня насущной необходимостью. Существенное значение, имеет воспитание толерантности с детства, и потому нам представляется необходимым разрабатывать соответствующие программы и методики, ориентированные на дошкольный возраст, для дошкольных образовательных учреждений.

Может возникнуть вопрос: стоит ли вообще заниматься формированием толерантности у столь маленьких детей, так ли это необходимо и возможно, может, стоит подождать, когда дети подрастут? Опираясь на исследования в области детской возрастной психологии на этот вопрос можно ответить положительно.

Толерантность не формируется сама по себе, уважение к другим народам нужно воспитывать с детства, с дошкольного возраста.

Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста в условиях работы дошкольного образовательного учреждения сегодня, в условиях отсутствия наработанных программ и методик, представляет собой процесс сложный, требующий больших эмоциональных затрат от педагогического коллектива, и в основном опирается на руководителей и воспитателей-энтузиастов. Разработка и внедрение таких программ - актуальная и важная задача нашей педагогики.

Цель курсовой работы: «Рассмотреть условия формирования толерантности дошкольников и профилактика агрессивного поведения в ДОУ».

Задачи курсовой работы:

Изучить научно - методическую и специальную литературу о принципах формирования толерантности дошкольников;

Изучить особенности форм и методов воспитания толерантного отношения в ДОУ;

Разработать план конспект занятия в целях профилактики агрессивного поведения дошкольников;

Сделать вывод по проделанной работе.

Объект исследования: методика работы с родителями в рамках ДОУ.

Предмет исследования: Формы работы дошкольных учреждений с родителями.

Теоретическую и методологическую основу курсовой работы составили научные труды отечественных и зарубежных ученых в области теории и методики воспитательной работы.

Структура курсовой работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложения.

Формирование толерантности у дошкольников в условиях современной системы образования

Цели воспитания толерантности

толерантность агрессивный воспитание учащийся

Воспитание толерантности как одной из значимых черт личности стало в последнее время актуальной проблемой на мировом уровне. Ведь терпение необходимо и в труде, и в общении. Терпение предполагает способность воздержаться от чего-либо ради сознательно принятой цели и мобилизовать все силы для её достижения. Без толерантности невозможно бесконфликтное взаимодействие людей, а значит и стран, государств, невозможен мир на земле и совершенствование условий жизни всего человечества. Воспитание терпения у детей является непременным условием формирования их воли и характера.

Своё отношение к иному человеку начинает формироваться у ребёнка примерно с 4-х лет, основываясь на элементарных проявлениях общечеловеческих чувств и непредубеждённых знаниях. Проявления отношений осмеяние, передразнивание, опасения и т.д., в основе которых лежат следующие факторы:

Детская непосредственность;

Ограниченный жизненный опыт;

Детская бестактность и т.д.

Таким образом, проблему толерантности, можно отнести к воспитательной и начинать работу в этом направлении необходимо с дошкольного возраста, поскольку именно тогда закладываются ценностные основы мировоззрения.

Цель воспитания толерантности - воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной, социальной, религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.

Достижение данной цели возможно при решении конкретных задач, которые объединены в два взаимосвязанных блока:

1. Воспитание у дошкольников миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать.

2. Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования.

Сегодня основным связывающим звеном социализации ребёнка является его семья. Именно в семье ребёнок получает представление о мире и способах взаимодействия с ним. Современная семья существенно отличается от семьи предыдущих лет -- прежде всего своим культурным статусом и своей национальной неоднородностью. Для того, чтобы наладить взаимодействия с такими семьями и детьми, педагогам дошкольных учреждений требуется больше знаний о культуре того или иного народа, особая бережность в обращении с иноязычным ребёнком, большая тщательность в выборе средств и методов воспитания, чтобы не задеть национальные, религиозные чувства, учесть политические особенности представителей других культур.

Одной из самых «больных» проблем в современном мире является проблема толерантности, с которой сталкиваются многие страны, выбравшие демократический путь развития. Во всём мире растёт число молодёжных группировок с националистическими взглядами, молодёжь не всегда могут правильно сориентироваться в оценке действий тех или иных сообществ, агрессивно навязывающих свои идеологические стандарты.

Большую роль в погашении политической напряжённости и сглаживании отношений в обществе играет то, какие ценности будут привиты подрастающему поколению, какую идеологию будут транслировать им семья и средства массовой информации, каким методам отстаивания своих прав обучат детей взрослые. И именно в дошкольных учреждениях должно начинаться воспитание гражданственности и патриотизма. Именно дошкольное детство является начальным периодом для развития в ребёнке качеств, необходимых для его социализации в современном мире.

Казахстан всегда был многонациональной страной, в которой переплелись множество культур, традиций, религий.

Сегодня, как никогда для актуальной проблемы национальной безопасности и развитие цивилизованных форм решения этих конфликтов.

Возрастает появление инокультурных браков -- союз молодых пар разных по этническим и социальным взглядам. Вероятность распада такой семьи существенно повышается при переезде на другое место жительство (в другую страну), особенно если один из супругов не имеет полноценной социальной или профессиональной деятельности, либо не знает языка этой страны.

Особое место в данных обстоятельствах занимает проблема образования ребёнка и его адаптация в новой среде, выбора круга общения. Особенно трудно формируется толерантность к «другому», когда речь идёт о национальных и религиозных различиях. Не секрет, что биологический инстинкт неприятия и агрессии срабатывает по отношению к чему-то незнакомому, непонятному, «чужому»: не такой как я, значит, - «плохой», «неприемлемый». И шагом в процессе формирования сознания должно быть психологическое преобразование «чужого» - в «другого». Залогом такого преобразования и должно стать приближение к национальному миру других народов в разных его проявлениях.

Чему же можно научить ребёнка в современной ситуации:

Умение понимать и сохранять себя как уникальную личность и представителя определённой культуры;

Умение уважать другого как уникальную личность и как представителя Другой культуры;

Умение предотвращать, а при необходимости и решать возникающие конфликты.

В образовательном учреждении, в отличии от семьи, намного легче формируется коммуникативное поле ребёнка: он знакомится с разными типами культур, учится выстраивать взаимодействие с представителями разных наций и осваивает роль представителя своей культуры. Специфика влияния образовательного учреждения состоит в обретении ребёнка «чувства МЫ».

Знакомство детей с культурой и религией других народов можно осуществлять через посещение Этнографического музея, чтение произведений, игры, показ слайдов, видеороликов, иллюстраций, рассказы педагога о национальных и религиозных обрядах и традициях и многое другое.

Главное, чтобы ребёнок понял, что все люди одинаковые, независимо от цвета кожи, веры и знания или незнания того или иного языка.

«Теория и методика воспитания толерантности в начальном, среднем и профессиональном образовании и образовательной области технологии»

Актуальность проблемы толерантности связана с тем, что сегодня на первый план выдвигаются ценности и принципы, необходимые для общего выживания и свободного развития (этику и стратегию ненасилия, идею терпимости к чужим и чуждым позициям, ценностям, культурам, идею диалога и взаимопонимания, поиска взаимоприемлемых компромиссов и т.п.).

«Толерантность – это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира», – так говорится в Декларации принципов толерантности, принятой генеральной Конференцией ЮНЕСКО в 1995 году.
Толерантность – это миролюбие, терпимость к этническим, религиозным, политическим, конфессиональным, межличностным разногласиям, признание возможности равноправного существования «другого»

Толерантность – это человеческая добродетель: искусство жить в мире разных людей и идей, способность иметь права и свободы, при этом, не нарушая прав и свобод других людей. В то же время, толерантность – это не уступка, снисхождение или потворство, а активная жизненная позиция на основе признания иного.

2003 год был объявлен ЮНЕСКО годом толерантности. Это объяснимо, ибо события, происходящие в мире, часто носят характер межэтнических, религиозных конфликтов, расовой дискриминации.

Президентом России В.В. Путиным разработана программа «Воспитание молодого поколения в духе толерантности». Программа направлена на формирование толерантного сознания и профилактики национального экстремизма, в том числе, антисемитизма в гражданском обществе.

Таким образом, проблему толерантности можно отнести к воспитательной проблеме. Проблема культуры общения - одна из самых острых в школе, да и в обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо воспринимать другого человека таким, какой он есть, мы не всегда ведем себя корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению друг к другу, что очень непросто. «Педагогика сотрудничества» и «толерантность» - те понятия, без которых невозможны какие-либо преобразования в современной школе.

Действительно, образовательная деятельность является главным средством развития толерантности в обществе, как отмечается в «Декларации принципов толерантности UNESCO, 1995». Основой, фундаментом толерантности в самом широком понимании является индивидуальный уровень, так как эта индивидуальная добродетель содержит в себе все прочие аспекты бытия толерантности (цивилизационная, этническая, социальная формы).

На мой взгляд, формирование таких качеств, как признание человеком другого, принятие, понимание облегчило бы решение проблемы воспитания толерантности.

Признание - это способность видеть в другом именно другого, как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения.

Принятие - это положительное отношение к таким отличиям. Понимание - это умение видеть другого из нутрии, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его.

Толерантность являет собой новую основу педагогического общения учителя и ученика, сущность которого сводится к таким принципам обучения, которые создают оптимальные условия для формирования у обучающихся культуры достоинства, самовыражения личности, исключают фактор боязни неправильного ответа. Толерантность в новом тысячелетии - способ выживания человечества, условие гармоничных отношений в обществе.

На сегодняшний день возникает необходимость воспитания культуры толерантности с самых первых дней обучения.

Для начальной школы проблема воспитания толерантности актуальна сама по себе. На этом жизненном этапе начинает складываться взаимодействие между 20 - 30 детьми, пришедшими из разных микросоциумов, с разным жизненным опытом и с несформированностью коммуникативной деятельности. Для плодотворного обучения в классе необходимо свести эти противоречия в процессе взаимодействия к некой общей основе. Ненасильственное, уважительное отношение, гармонизация отношений в классе, воспитание толерантности способствуют развитию сотрудничества.

На мой взгляд, воспитание толерантности невозможно в условиях авторитарного стиля общения «учитель - ученик». Поэтому одним из условий воспитания толерантности является освоение учителем определенных демократических механизмов в организации учебного процесса и общения учеников друг с другом и с учителем. Именно в начальной школе важно научить ребенка, с одной стороны, принимать другого как значимого и ценного, а с другой стороны - критически относиться к своим собственным взглядам.

Ориентация педагога на постижение смыслов поведения и поступков детей означает, что в воспитательной деятельности на первый план выходят задачи понимания ребенка.

Воспитание культуры толерантности, на наш взгляд, должно осуществляться по формуле: "родители + дети + учитель".

Мероприятия, в которых принимают участие родители, служат хорошим примером взаимодействия двух самых важных факторов в жизни ребенка школы и семьи, объединивших свои усилия в учебном процессе, направленном на воспитание открытого, непредвзятого отношения к человеческому многообразию.

Путь к толерантности – это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания.

В основе педагогической деятельности учителя должен быть живой смысл и живое общение на основе живого слова, живого понятия, что, в свою очередь, важно не само по себе, а как путь не просто к толерантности, пониманию, а путь к толерантному взаимодействию, пониманию взаимному. Здесь можно апеллировать к симпатическому пониманию, которое исповедовал Г.Г. Шпет, сочувственному (эмпатическому) – М.М. Бахтин, к пониманию через со-мышление – В.Ф. Гумбольдт, что ведет к со-действию.

Если педагог толерантен, он уверен, открыт, недирективен, доброжелателен. Он выступает по отношению к учащемуся в роли наставникаю.

Можно выделит две группы методов понимания:
1. Методы интерпретации. При интерпретации педагогом поведения ребенка исходной позицией является признание ребенка, уважение его «самости», индивидуальности, понимание того, что его поведение имеет для него самого субъективный, аутентичный смысл.
2. Методы, помогающие педагогу постичь внутренний мир ребенка в его своеобразии и целостности, проникнуть в глубину его переживаний, опираясь на чувства исследователя и интуицию. Данный подход связан с процессом развертывания человеческого отношения одного человека к другому, что предполагает толерантное, со-участное отношение, эмпатийное, а значит, на основе диалога.

Воспитание толерантности - воспитание терпимости к иному образу жизни, мнению, поведению, ценностям.

Представленная ниже система классных часов и коллективно-творческих дел, воспитывающих терпимость по отношению к людям, позволит ученикам успешно адаптироваться не только к жизни в школе, но и за ее пределами.

Программа "Воспитание культуры толерантности у детей младшего школьного возраста" предназначена для реализации в 1 - 4 классах и предусматривает следующие направления обучения толерантности:

1. Знакомство детей с принципом уважения человеческого достоинства всех без исключения людей.
2. Понимание того, что каждый человек - уникальная личность, и уважение различий между людьми.
3. Понимание принципа взаимодополняемости как основной черты различий. Ученики должны понять, что их различия могут выступать как дополняющие друг друга элементы, как подарок каждого из них группе в целом.
4. Понимание принципа взаимозависимости как основы совместных действий. Детей следует приучить к совместному решению проблем и разделению труда при выполнении заданий, чтобы наглядно показать, как выигрывает каждый при решении проблем через сотрудничество.
5. И как результат - приобщение к культуре мира. Дети, на практике познающие, что такое уважение и терпимость по отношению к другим получают основы, необходимые для созидания мира и развития сообщества. Действия, предпринятые ими для служения сообществу семьи, класса, школы, укрепляют их знания и делают возможным создание общества взаимного согласия, где живут в радости и гармонии.

Основной целью программы является формирование у детей навыков толерантных отношений. Как итог реализации программы ожидаются следующие результаты:

• ребенок, успешно взаимодействующий в коллективе;
• ребенок, противостоящий нетолерантным отношениям;
• социально адаптированный ребенок.

Можно предложить следующую последовательность мероприятий, направленных на воспитание толерантности:

1-5 классы: воспитание эмпатии, сочувствия, сопереживания посредством вовлечения учащихся в открытое детское движение «Муравьиное братство»

7-9 классы: обучение учащихся пониманию друг друга, умению признавать точку зрения другого, умению выходить из конфликтной ситуации, раскрытие интереса к другим народам, нациям посредством музейой педагогики, педагогики поддержки «Островок общения», работы учащихся по сохранению школьных традиций («Министерство школьных традиций», «Триумфальная арка»)

10-11 классы: формирование активной жизненной позиции, развитие способности жить в мире разных людей и идей, знание прав и свобод и признание права другого человека на такие же права посредством самостоятельной, индивидуальной и групповой работы учащихся («Клуб старшеклассников»).

Интерактивное обучение - обучение, погруженное в процесс общения, основанное на учебно-воспитательном взаимодействии ученика с другими учащимися и педагогами, педагогами и родителями, учащимися и родителями (в зависимости от того, кто включен в работу).

Цели методики

Развитие эмпатических способностей у педагогов, детей и родителей;
воспитание терпимости к инакомыслию;
- развитие коммуникативных способностей как основного признака личности, обладающей толерантным сознанием;
- воспитание у детей среднего школьного возраста неприятия к проявлению жестокости, насилия к природе, людям, ко всему окружающему миру.

Цель урока-тренинга состоит в том, чтобы создать участникам (учащимся) условия для полноценного общения; смоделировать такие ситуации, в которых:

Снимается страх перед самостоятельным высказыванием; - развивается готовность принять и оказать помощь в нужной ситуации;

Развивается навык анализировать свои поступки и происходящие события, осознавать свое отношение к миру;

Формируется умение ценить свою и чужую работу;

Закрепляется чувство радости от совместного труда и творчества.

Занятия строятся таким образом, что каждый участник "проживает" различные ситуации, определяет свои способности к лидерству, к поддержке, к творчеству, к признанию заслуг другого, к убеждению, к умению отстаивать свою позицию, а также понимать и принимать другого и т.д. Так, каждый узнает себя как партнера по общению, открывает в себе самые разнообразные стороны личности: те, которые помогают установить контакт и те, которые мешают этому.

Занятия строятся в игровой форме. К такому виду работы оказываются готовы участники и руководитель, которые более свободно чувствуют себя в условно-импровизационной ситуации, где общение строится по предложенным блокам: информационному, интерактивному, перцептивному. В каждой предложенной ситуации как обязательные элементы присутствуют все стороны общения. Блочная структура тренинга - информация-взаимодействие-восприятие - позволяет последовательно выработать у каждого участника умение находить свое место в групповом решении, при необходимости брать на себя лидирующую роль, адекватно оценивать ситуацию, оказывать помощь и поддержку остальным членам группы.

Перцептивная сторона общения построена на формировании образа другого человека. Это достигается умением понять через внешние действия человека его внутренний мир, его психологические особенности, которые так причудливо отражаются в поведении. Игры на восприятие и взаимопонимание помогают не только узнать что-то новое о людях, окружающих нас, но и понять их позицию, открыть для себя некоторые причины их поведения.

В задачи игр этого блока входит: развивать уважение и самоуважение, преодолевать внутреннее беспокойство, учиться поддерживать друг друга, уметь доверять и доверяться, преуспевать без соперничества, верить, что все это необходимо и в школе.

Обучение через общение основано на умении принять чужую точку зрения и поддержке; атмосфере, способствующей честности и открытости; на поощрении и руководстве; на полном согласии и доверии учеников. Учитель и ученик - часть одной команды, они работают над достижением общей цели.

В старших классах можно предложить следующую методику воспитания толерантности:

1. Слово педагога о толерантности

o Игра "Ассоциации" (терпение; терпимость).

o Обсуждение ассоциативных понятий: сходство и различия - определение понятий "Терпение, терпимость, толерантность".

2. Способы воспитания терпимости (толерантности); развитие восприимчивости ко всему новому, необычному.

o Воспитание способности видеть Другого

o Игра "Смотрящий и видящий" .

o Обсуждение поведенческих характеристик, этических умений "видеть Другого". Тест "Изменить себя или другого".

o Причины конфликтности людей (нетерпимости). Упражнение "Эгоцентрик". Упражнение "Дружеский шарж".

o Способность "не видеть", "не замечать".

o Игра "Почта комплиментов".

o Рефлексия.

3. Воспитание способности "слышать Другого".

o Упражнение "психология восприятия информации".

o Упражнение "Поза и интонация".

o Упражнение "Заговори, чтобы я увидел".

o Рефлексия.

4. Воспитание способности "принимать Другого".

o Игра-эксперимент "Ракурс. Аспект. Позиция".

o Упражнение "А не странен ли кто?". "Что такое патагенное мышление?"

o Упражнение "Аттракция".

o Рефлексия.

5. Тренинг. Техника повышения социо-культурной толерантности и эмпатии.

Планируемые результаты

Снижение агрессивности и конфликтности в классных коллективах.
- Уменьшение проявлений межличностных, этнических, религиозных, политических и т.п. разногласий.
- Достижение гармонии между «Я» каждого ученика и «МЫ» , под которым подразумеваем школьное братство, причастность ко всем россиянам, людям.

Диагностика толерантности проводится путем психолого-педагогического мониторинга школьной тревожности, дезадаптивности, повышенной агрессии (Айзенка, Веймера и др.)

Предложения, сформулированные нами по воспитанию толерантности, вполне применимы в воспитательном процессе и, на наш взгляд, соответствуют теоретическим закономерностям воспитания толерантности.

Воспитание в духе толерантности следует рассматривать в качестве безотлагательного императива; в связи с этим необходимо поощрять методы систематического и рационального обучения толерантности, вскрывающие культурные, социальные, экономические, политические и религиозные источники нетерпимости, лежащие в основе насилия и отчуждения. Политика и программы в области образования должны способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями.

Воспитание в духе терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях.

Список использованной литературы

1. Асмолов А. Историческая культура и педагогика толерантности // Мемориал. 2001., №24, с.61-63.

2. Семина Л.И. Учимся диалогу. Толерантность: объединения и усилия. // Семья и школа. 2001. №№11-12, с. 36-40.

3. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. 2001 № 9, 2002 № 1.

1. Родионов В.П., Ступицкая М.А., Кардашина О.В. Я и другие. Тренинг социальных навыков. Ярославль, Академия развития, 2001.
2. Риэрдон Бетти Э. Толерантность - дорога к миру. М., 2001.
3. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование, 2001, № 9; 2002, № 9.
4. Об организации работы по реализации федеральной целевой программы "Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001 - 2008гг) ". Приказ Министерства образования 01.10.01 № 3250. // Вестник образования 2001, № 20.

Базарова Татьяна Симановна,
воспитатель старшей группы №7
ГБДОУ детский сад №104
комбинированного вида
Невского района Санкт-Петербурга

	Введение
	Работа с детьми · Блок интерактивных игр на сплоченность, сотрудничество Игры народов мира · Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста «Коли семья вместе, то и душа на месте» · Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста «Цветик - семицветик»
	· Конспект развлечения для детей 6 - 7 лет ко Дню ребенка «Живи в радости и счастье» · Игровой тренинг для детей старшего дошкольного возраста «Давайте дружить» 3.Работа с родителями воспитанников

Введение

Актуальность данного методического пособия заключается в том, что в последнее время часто возникают дискуссии о толерантном мире, так называемом мире без насилия и жестокости, в котором главной ценностью является единственная в своём роде и неприкосновенная человеческая личность. Но мало произносить красивые слова, толерантность нужно воспитывать, путем развития хороших привычек, манер, культуры межличностного общения, искусства жить в мире непохожих людей.

В.В.Путин подчеркивает, что “взаимодействие разных культур является многовековой традицией нашей общественной и государственной жизни, а национальное многообразие народов России подлинным богатством страны. И потому мы полностью поддерживаем деятельность, направленную на утверждение культуры мира и толерантности как необходимых условий диалога цивилизаций”.

В научных изданиях толерантность трактуют, прежде всего, как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, многообразия человеческой культуры, норм, верований. Толерантность - это готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. В первую очередь она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон. Толерантность является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если потребуется, их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

В законе РФ "Об образовании" (ст. "Принципы государственной политики в области образования") говорится о: "Гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей...". Аналогичные задачи мы находим в Государственной концепции дошкольного воспитания: "В дошкольном детстве ребенок приобретает основы личностной культуры, ее базис, соответствующий общечеловеческим духовным ценностям". И далее: "Становление базиса личностной культуры означает, что ребенок приобщается именно к общим, не преходящим человеческим ценностям, а не к тому, что может представляться ценным некоторому кругу людей в некотором регионе и в некоторые моменты времени, приобщается к универсальным (всеобщим) средствам жизнедеятельности людей".

Раскрытие проблемы толерантности обязано погружаться в выяснение мировоззренческих истоков теоретической мысли о толерантности.

Именно с этих позиций становится важным возвратиться к объяснению понятия толерантности, которое для ХХ и ХХI веков стало ключевым и в какой-то степени эпохальным. Появилось оно значительно раньше, еще в ХVI в., со времен Нантского Эдикта 1598 г., когда вышло множество законов о терпимости и когда французские протестанты получили права и уступки на свободное развитие религиозной жизни. В эпоху Просвещения оно появляется в качестве самостоятельного в "Письме о терпимости" Дж. Локка (1689). Локк и Вольтер говорили о толерантности как о принципе, выражающем истину человеческих отношений. И поскольку высота истины не оспаривалась, то не допускалась и возможность нескольких равноправных ответов по поводу толерантности. Только истинные религии могут быть истинными, по мнению Вольтера. Сегодня, безусловно, это звучит недемократично и, следовательно, понятие толерантности, актуализированное в условиях либерально-демократической культуры ХХI века, исторично в своем содержании.

Для русского языка слово “толерантность” - относительно новое, четкого, однозначного толкования этот термин в общественном сознании не имеет. Для того чтобы его понять, предлагаем совершить небольшой лингвистический экскурс:
- tolerancia (испанский) - cпособность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения;

Tolerance (французский) - отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам;

Tolerance (английский) - готовность быть терпимым, снисходительность;

Kuan rong (китайский) - позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным;
- tasamul’ (арабский) - прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим.

Терпимость (русский) - cпособность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо, считаться с мнением других, быть снисходительным.

Ученые утверждают, что описать ксенофобию, этнофобию, нацизм - проще, чем понятие толерантности. С “толерантностью” так же, как и со “счастьем”: что это такое, каждый понимает по-своему. Вот несколько ответов на вопрос “что такое для ВАС толерантность?”:

“Мы говорим об искусстве компромисса, и толерантность - это великое искусство людей, которые пытаются понять друг друга. Но для меня самое главное в толерантности - ее символ - лодка, на которой, как в Ноевом ковчеге, уживаются и спасаются люди, животные, совершенно непохожие, разные. Толерантность - это не смерть различий, это поддержка и понимание различий”. Так считает Александр Асмолов, доктор психологических наук, автор и руководитель Федеральной целевой программы “Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе”.

“Толерантность состоит в том, что должно быть уважение к иному явлению, нежели к тому, к которому ты привык. Уважение к личности, к человеку, независимо от его национальности, вероисповедания, уважения к его ценностям и традициям. Самое главное - это умение понимать друг друга”, - считает Владимир Зорин, министр РФ, курирующий вопросы национальной политики.

“Что такое толерантность? Это способность понять, что твой сосед, человек, отличающийся от тебя цветом кожи, образом мысли, имущественным положением». Таково мнение Николая Дмитриева, художественного руководителя московского культурного центра “Дом”.

“Толерантность - это не есть логика, суть человеческого характера, это некая форма поведения, - высказывается кинорежиссер-документалист Владимир Двинский. - Одни люди по рождению не обладают никакой фобией, другие обладают, но общество должно заставить человека уметь контролировать эти свои не самые приятные качества”.

Верховный муфтий, председатель центрального духовного управления мусульман России Шейх-уль-Ислам,Талгат Таджуддин по поводу толерантности высказался так: “Я это понимаю, как терпение. У нас это называется “сабр”. По-арабски “сабр” еще и дерево с горькими плодами. Это горчинка. Должен сам себя ограничивать. Лишнее слово не сказать, проглотить, если кто-то тебе сказал что-то. Потому что, если ты ответишь, он тебе еще хлеще ответит, там уже начинается трение. А когда уже пошли физические трения, тогда выяснение отношений, тогда никакой толерантности не будет”.

“Толерантность для меня, - говорит доктор исторических наук, директор института антропологии и этнологии Российской Академии наук Валерий Тишков, - это интерес, уважение и соучастие в культурно-другом, культурно-инаковом. Вот я бы вам привел пример, чем отличается толерантность от терпимости в ее бытовом смысле. Вот терпимость, когда я терплю, что моя церковь, а рядом с ней находится мечеть и синагога - все в одном квартале. А толерантность - это когда я, православный верующий, вместе с евреем-иудаистом помогаю мусульманину строить его мечеть. Толерантность - это знание инаковости как части собственного”.

В русском языке существуют два слова со сходным значением - толерантность и терпимость - «способность, умение терпеть чужое мнение, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей».

В научной литературе толерантность - уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единообразию или преобладанию какой-нибудь одной точки зрения. Толерантность предполагает принять другого таким же, каков он есть, и взаимодействовать на основе согласия. Толерантность не должна сводиться к ущемлению собственных интересов. Она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон.

Толерантность - важнейший компонент жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если потребуется,
их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

ü тематических бесед: «Мир прекрасен, где мы разные и мы равные», «Доброта спасет мир», «Мир - основа жизни на Земле», «Делами добрыми едины» и т.д.

ü решение проблемных ситуаций, где есть возможность обсуждения о том, как поступить в той или иной ситуации; решить проблемы межличностных взаимоотношений; обсудить возникающие в повседневной жизни ситуации, скорректировать поведение и общение детей в коллективе. В проведении данной работы большую помощь может оказать подбор наглядного материала (картин, иллюстраций), чтение стихотворений, моделирование различных ситуаций и прочее.

Работа с родителями воспитанников . Одним из важных звеньев по воспитанию основ толерантности у дошкольников является взаимодействие педагогов и родителей детей.Значение семьи в формировании толерантного сознания и поведения ребенка трудно переоценить. Родители являются первыми и основными воспитателями детей, и невозможно сформировать толерантность у ребенка, как и любое другое качество, если они не являются союзниками педагогов в решении этой проблемы. В основе взаимодействия педагогов и родителей лежат принципы взаимного доверия и уважения, взаимной поддержки и помощи, терпения и терпимости по отношению друг к другу.

Прежде чем начинать работу с родителями воспитанников по формированию толерантного поведения и общения, необходимо выявить их уровень толерантности. Для этого можно использовать экспресс - опросник «Индекс толерантности» (Г.У.Солдатова, О.А.Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А.Шайгерова), который помогает определить такие показатели, как этническая толерантность, толерантность как черта личности и социальная толерантность (см. Приложение).

На основании полученных данных планируется дальнейшая работа с родителями, и детьми старшего дошкольного возраста через перспективное планирование работы.

Работа педагогов с родителями по формированию толерантности у детей должна проводиться систематически, при использовании различных форм и методов работы. Родители должны стать активными участниками в процессе воспитания ребенка. Поэтому в своей работе необходимо привлекать родителей к участию в проводимых акциях, развлечениях, досугах, планируемых с детьми; повышать их образовательный уровень через распространение буклетов, размещение информации на стенде ДОУ, размещение интересных статей на интернет сайтах, ну и конечно же, в групповых комнатах.

Очень интересная форма работы с родителями по повышению их педагогической грамотности - это размещение статей о формировании нравственно-значимых качествах личности в ежемесячной газете (например, «Гном и К»), выпускаемой в ДОУ.

Родителей воспитанников необходимо привлекать к участию во всевозможных выставках рисунков, конкурсах, где они смогут рассказать о традициях своей семьи и своего народа. Например, фоторассказы «Наша дружная семья» о семьях воспитанников разных народов.

Особое место в работе с родителями занимают тренинги. Эта форма работы помогает участникам тренинга приобрести практические навыки толерантного общения и поведения, такие как «Тренинг коммуникативных умений», «Толерантность как принцип взаимодействия между людьми» и др.

Блок интерактивных игр на сплоченность, сотрудничество

Цели и основные задачи:

• Развивать отношения, построенные на равноправии или готовности (способности) конструктивно
  решать проблемы, связанные с занимаемым положением (статусом) в группе, помочь детям ощутить
  единение с другими.
• Развивать открытость, умение выражать интерес друг к другу и свое отношение к другим.
• Показать детям, что значит взаимное признание и уважение.
• Развивать коммуникативные навыки и умение без насилия разрешать конфликты.
• Вызывать заинтересованность в общей цели.
• Развивать готовность внести свою лепту в общее дело.
• Развивать готовность идти друг другу навстречу.
• Учить проявлять терпение к недостаткам других.
• Учить умению считаться с интересами других.

Игра «Доброе животное» (Н. Л. Кряжева, 1997 год)

Цель: способствовать сплочению детского коллектива, научить детей понимать чувства других, оказывать поддержку и сопереживать.

Ход игры. Ведущий тихим таинственным голосом говорит: «Встаньте, пожалуйста, в круг и возьмитесь за руки. Мы — одно большое доброе животное. Давайте послушаем, как оно дышит. А теперь подышим вместе! На вдох делаем шаг вперед, на выдох — шаг назад. А теперь на вдох делаем два шага вперед, на выдох — два шага назад. Так не только дышит животное, так же ровно и четко бьется его большое доброе сердце, стук — шаг вперед, стук — шаг назад, и т. д. Мы все берем дыхание и стук сердца этого животного себе».

Игра «Паровозик»

Цель: создание положительного эмоционального фона, сплочение группы, развитие произвольного кон троля, умения подчиняться правилам других.

Ход игры. Дети строятся друг за другом, держась за плечи. «Паровозик» везет «вагончик», преодолевая различные препятствия.

Игра «Жучок»

Цель: раскрытие групповых отношений.

Ход игры. Дети встают в шеренгу за водящим. Водящий стоит спиной к группе, выставив из-под мышек

свою руку с раскрытой ладонью. Водящий должен узнать, кто из детей дотронулся до его руки, и водит

до тех пор, пока не угадает правильно. Водящего выбирают с помощью считалки.

Через три занятия в группе можно по наблюдениям выделить 5 стихийных ролей;

1. лидер;
2. товарищ лидера («прихвостень»);
3. неприсоединившийся оппозиционер;
4. покорный конформист («баран»);
5. «козел отпущения».

Игра «Объятия»

Цель: научить детей физическому выражению своих положительных чувств, тем самым способствуя развитию групповой сплоченности. Игру можно проводить утром, когда дети собираются в группе, для ее «разогрева». Воспитатель должен проявить свое стремление видеть перед собой единую сплоченную группу, объединяющую всех детей, независимо от уровня их общительности.

Игры народов мира

Россия: Чехарда . Встаньте друг за другом с промежутками до пяти шагов.
Голову пригните и сами присядьте, опираясь на согнутую в колене ногу. Последний разгибается и по очереди перепрыгивает через каждого стоящего впереди, опираясь руками о его спину. Играющие постепенно выпрямляются, увеличивая высоту прыжка. Каждый перепрыгнувший становится впереди. Кому прыжок не удастся, выбывает из игры.

Аист и Лягушка. (Япония). В эту японскую игру могут играть 4 человека и более. Для этого необходимо нарисовать на асфальте большое озеро с бухтами, островами и мысами.

Три человека становятся «лягушками» и сидят в «воде», не имея права выбраться на «сушу». «Аист» должен ходить по берегу и пытаться поймать «лягушку». «Аист» имеет право прыгать с «острова» на «остров», но не может заходить в «воду». Последняя пойманная «лягушка» - становится «аистом».

«Акса-таук». (Туркмения). Количество игроков в данной игре неограниченно (от 10 человек).

Участники должны разделиться на две равные по количеству команды, выбрать капитана. Затем команды встают на площадке длиной в 50 м друг напротив друга. Капитан должен направить одного человека в разведку. Разведчик в свою очередь должен дойти до линии соперников, быстро коснуться одного из них и бежать обратно. Если убегающий ушел от преследования, то он возвращается в свою команду. Если соперник успел до него дотронуться, разведчик становится пленником противоположной команды, и наоборот.
Игра подходит к концу, когда в одной из команд останется меньше половины участников.

Гнездо черепахи. (Малайзия). «Черепаха» (водящий) кладет «яйца» - камешки в центр круга, образованного игроками и зрителями. Игроки пытаются украсть «яйца» и при этом не попасться «черепахе». Пойманный ребёнок становится «черепахой» и занимает место водящего.

Укради знамя. (Италия). Две команды размещаются каждая у своей черты на некотором расстоянии друг от друга, посредине стоит ведущий. Он держит косынку и выкрикивает номера. Игроки, чьи номера он назвал, бегут к нему. Тот, кто выхватит у ведущего косынку и первым вернется на свое место, зарабатывает очко.

«Баг-Чал». (Непал). В эту игру могут играть 2 или 4 человека. В качестве инвентаря используются игровое поле, 4 одинаковые фишки, которые будут «тиграми», и 20 других фишек - «коз».

Играть следует, встав друг напротив друга. Один игрок играет «тиграми», другой - «козами». Для начала следует выставить на игровое поле «тигров». После этого можно сделать ход «козой». «Тигр» имеет право ходить вдоль линий на одну площадку дальше. «Козы» двигаются только в том случае, если на игровой площадке остается одна «коза». Если площадка за «козой» свободна, «тигр» имеет право перепрыгивать через нее. В данном случае он убивает «козу», и ее следует убрать с поля. Также «тигр» может убить всех «коз» за один ход, если перепрыгнет через них. Игра заканчивается в пользу «тигра», если он убьет семь «коз». «Козы» могут победить в том случае, если расстановка на игровом поле такова, что «тигры» не могут сделать ни одного хода.

Игра «Прятки по-американски». Прятки по-американски очень отличаются от нашей игры: один прячется, а все остальные ищут. Тот, кто его находит, должен спрятаться вместе с ним. Надо потихоньку пробраться в укромное местечко и сидеть тихо-тихо, чтобы не быть обнаруженным. Когда последний игрок понимает, что остался в одиночестве, то прячется сам. Все отправляются искать его, и игра начинается снова.
«Балтени». (Латвия). Количество участников этой игры - от 5 и более. Для игры потребуется хорошо обтесанная деревянная палка.
Сначала необходимо выбрать ведущего. Затем все игроки должны лечь на траву лицом вниз, а ведущий - закинуть палку в кусты с тем расчетом, чтобы игроки нашли ее не сразу. По команде все лежащие вскакивают и бегут искать палку. Выигрывает тот, кто это сделает быстрее всех. Победитель становится ведущим.

Беляк (Белоруссия). В этой игре могут участвовать 5 или более человек.
Играть в «Беляка» можно только зимой. Для этого участникам надо скатать из снега крупный шар (диаметр - 1м) и встать вокруг него, держась при этом за руки. После каждый участник должен стараться за руки перетянуть кого-нибудь в середину круга, чтобы тот коснулся телом шара. Если прикосновение действительно было, участник выбывает из игры. Оставшиеся дети снова берутся за руки и продолжают игру. Выигрывает тот, кто заставит последнего соперника коснуться шара.

«Калабаса!» что в переводе значит «по домам». (Перу). Игроки чертят себе домики-круги, а водящий остается «бездомным». Все хором кричат «Калабаса!» (По домам!) и разбегаются по своим кругам. «Бездомный» обращается к одному из игроков: «Ты продаешь яйца?» Тот отвечает: «Я - нет, а он, может быть, продает» и указывает на товарища, к которому и направляется «бездомный». Тем временем игроки должны поменяться местами. Если водящий успевает занять чужой дом, то он становится его хозяином, а оставшийся вне круга водит.

Бег с платком (Канада). В этой игре могут участвовать от 10 человек и более. Сначала среди играющих детей необходимо выбрать ведущего. После этого игроки встают в круг, а ведущий с платком оббегает его 2 раза, дотрагивается до чьей-нибудь спины, кладет платок за его спиной и продолжает бежать. Суть игры заключается в том, что игрок, до которого дотронулся ведущий, должен поднять платок, обогнать ведущего и вернуться на свое место. В этом случае он побеждает. Если игрок не успеет обогнать ведущего, он проигрывает и занимает его место.

Белая палочка (Таджикистан). В «Белую палочку» могут играть более 10 человек. Участники должны выбрать по считалке ведущего, разделиться на 2 равные команды и выбрать место для белой палочки. Затем ведущий должен незаметно спрятать палочку, а игроки - искать ее. Ребёнок, нашедший палочку, несет ее в выбранное место, а в это время игроки другой команды пытаются ему помешать. Палочку можно передавать участникам своей команды.

Рыбки в неводе (Новая Гвинея). Игроки разбиваются на две группы, и одна становится кольцом вокруг другой. Внутри находятся «рыбки» - игроки, которые должны выскользнуть из «невода». По правилам игры, сделать это можно, лишь проползая между ног своих товарищей. Когда кому-то это удается, играющие меняются ролями. В эту игру можно играть и в воде

Бег по следу» (татарская игра). Играющих 20-30 человек, они разбиваются на 2 команды и строятся в колонны за линией старта. Для каждой команды, начиная от линии старта, рисуют непрерывные прямые линии, большие круги, спирали и т. д. (рис).

Первые игроки команд по сигналу начинают бег по нарисованным отметкам, возвратившись, касаются руками вторых игроков команд, а сами становятся в конец колонны. Остальные пробегают это же расстояние. Выигрывает команда, закончившая эстафету первой.

Игра совершенствует технику бега по прямой линии и с поворотом, развивает быстроту, вырабатывает точность движений.

Конспект занятия для детей старшего дошкольного возраста

«Коли семья вместе, то и душа на месте»

Программное содержание:

Систематизировать имеющиеся знания детей о семье;

Рас-ширить интерес к родословной;

Воспитывать добрые чувства и лю-бовь к членам своей семьи, проявлять о них заботу, приносить радость своими делами и поступками,

Оснащение: карточки «дерево семьи» на каждого ребенка, звоночек, «волшебная палочка», шкатулка с «добрыми словами», картинная га-лерея, символическое и графическое изображение семьи, фломастеры, карандаши цветные, карандаши простые.

Предварительная работа:

Оформление портретной галереи детс-ких семей, заучивание пословиц о «Дне семьи»

Ход занятия:

Ведущий: Ребята, послушайте, какое я замечательное стихотворение прочитала.

Мой звоночек звенит, заливается

И ребята вокруг собираются.

Мой звоночек звенит и звенит,

Всем ребятам собираться велит.

Мой звоночек звенит, заливается.

И звоночки его всем нам нравится.

Пришла я сегодня в группу, вас еще не было, и заметила вот это
изображение, очень обрадовалась, но удивилась: что это может быть?
Решила вас подождать, чтобы рассмотреть вместе с вами. На что похоже это изображение? (на ступеньки дома).

Ведущий: А что напоминают эти цветные прямоугольники? Верно, радугу.
Ребята, а мне это изображение напоминает отрывные календарики,
смотрите, листочки приподнимаются и их можно снимать.

Как интересно, правда? Что же под листочками? Давайте снимем первый.

Кто это? (мальчик), какой он? (маленький)

А кто же спрятался под вто-рым? (тоже мальчик).

Интересно, кто же будет под третьим? (девочка.) Какая она? (Выше мальчиков).

Под четвертым - Мама, под пятым - Папа, под шестым - Дедушка, под седьмым - Бабушка.

Дети, сколько здесь человек? (Семь.)

Как можно назвать их од-ним словом? (Семья.) Правильно.

Вслушайтесь в слово семья (семь че-ловек и я) - папа и мама папы, папа и мама мамы, папа, мама и я.

Дети, мне очень захотелось узнать о ваших семьях, расскажите, пожалуйста.
Возьмите листочки с «деревом семьи» и расскажите о своей семье, и кто из членов вашей семьи на какой веточки будет находиться.

Несколько человек (по желанию) рассказывают о своей семье

Ведущий: Спасибо большое. Было очень интересно послушать о ваших семьях. А я вас сейчас хочу научить одной замечательной игре с пальчиками.

Пальчиковая игра «Дружная семья»

Этот пальчик - дедушка, Этот пальчик - бабушка,

Этот пальчик - папа, Этот пальчик - мама,

Ну а этот пальчик - я. Вот и вся моя семья!

Ведущий: Молодцы! Правда, хорошо, что есть семья, все друг друга любят, заботятся друг о друге?

Ведущий: Я вам тоже хочу рассказать о своей семье, ведь я тоже ее очень люблю.

Ведущий показывает рисунок «своей семьи» нарисованный на «дереве семьи»

Ведущий: Посмотрите, я вот так изобразила свою семью. А вы не хотите нарисовать свою семью? Давайте попробуем.

Детям предлагают пройти к своим столам и нарисовать свою семью на «дереве семьи»

Ведущий: Нарисовали? Молодцы! Вот какие замечательные семьи у вас получились! Вы их обязательно подарите своим родителям.

Ведущий: Дети, это моя семья, живущая в квартире (показывает свой рисунок). А где же находится квартира? (В доме.) А дом - на улице, а улица - в районе, а район - в
городе, а город - в стране. А как называется наша страна? (Россия.) Да,
Россия - наша родина - большая и красивая, мы должны любить и беречь ее.

Дети, а можем ли мы назвать всех нас в группе семьей?

Какая у нас семья? (Большая, дружная.)

- Сколько нас? (Считают.) Сейчас я проверю, дружная ли и внимательная наша семья.

Игра «Замри»

Под музыку все дети двигаются в произвольном танце. На слово «замри» все должны встать в круг, и держа друг за друга за руки, замирают в каких-нибудь необычных позах. Главное правило - не разорвать круг. Оживление всех по одному «волшебной палочкой».

Ведущий: Какие вы молодцы! Как у вас все замечательно получалось! Дети, волшебная палочка куда-то ведет меня. Куда же она приве-дет? Ой, что это? Волшебная шкатулка «Доброе слово».

Какая радость, я нашла доброе слово. А кому оно нужно? Да всем
людям и нам тоже. Интересно, какое оно, как вы думаете? (Красивое, теплое, нежное, легкое, воздушное, розовое, пахучее и т д.)

Ведущий: Ребята, давайте по кругу передадим доброе слово - нежно, ласково,
с любовью. Я передаю Олечке. Теперь она передаст другому ребенку, тоже с любо-вью и нежностью. Итак, дети, всем досталось доброе слово, пусть доб-рота живет в ваших сердцах, ведь, где доброта там и счастье.

Давайте, пожелаем друг другу счастья песней «Мы желаем сча-стья Вам» (1 куплет и припев).

Произвольный танец детей

Конспект занятия

для детей старшего дошкольного возраста «Цветик - семицветик»

Цель:

- учить детей сопереживать, замечать боль других;

Формировать желание совершать по собственной воле добрые поступки по отношению к детям-инвалидам;

Развивать чувство внимание, терпение;

Воспитывать нравственно-значимые качества личности.

Оснащение: сказка «Цветик - семицветик», цветные листочки к цветку «Цветик-семицветик».

Ход занятия

Ведущий: Ребята, сегодня я прочитаю вам замечательную сказку «Цветик - семицветик» (можно посмотреть мультипликационный фильм вместо чтения сказки).

Чтение сказки

В группу к детям приходит Волшебница.

Волшебница: Здравствуйте, ребята! Я слышала вы что-то читали? Ах, какая замечательная сказка «Цветик-семицветик»! Помните, как девочка Женя, полу-чив от меня цветок с семью лепестками, впустую растратила шесть лепестков? И только последний, седьмой, помог больно-му мальчику Вите. Чем же помог этот лепесток Вите?

Дети: Витя выздоровел.

Волшебница: Верно. А потом они вместе с Женей попро-сили меня подарить им другой волшебный Цветик-семицве-тик, чтобы помочь детям-инвалидам, ведь это дети, которые из-за тяжелых болезней не могут двигаться, стоять, плохо видят и слышат, не могут держать в руках карандаши, иг-рушки. Ребята, вот вам семь волшебных лепестков. Давайте подумаем и напишем на лепестках, чем можно помочь де-тям-инвалидам.

Дети вместе педагогом заполняют волшебные лепестки и со-бирают Цветик-семицветик. Например:

2-й лепесток — делиться игрушками;

3-й лепесток — относиться к ним с уважением, не смеять-ся, не убегать, не дразнить их;

4-й лепесток — помогать передвигаться (в коляске или пе-реводить через дорогу);

5-й лепесток — помогать одеваться;

/6-й лепесток — рассказывать им смешные истории;

7-й лепесток — делать подарки.

Волшебница рассказывает детям, что по всему миру взрос-лые люди проявляют заботу о детях-инвалидах: для них стро-ят специальные больницы, детские сады, школы; оборудуют специальные игровые комнаты, тренажерные залы; для них создают специальные книги, компьютерные программы (для слабовидящих и слабослышащих детей); строители в домах, переходах делают специальные пандусы (пояснить слово пан-дус), по которым можно проехать на инвалидной коляске; обо-рудуются специальные лифты, автобусы для инвалидов. Дети-инвалиды пользуются особыми правами.

Ведущий: Ребята, чему нас научила эта история? Что вам понравилось сегодня на занятии? Что не понравилось?

Конспект развлечения для детей 6 - 7 лет ко Дню толерантности

«Дружат дети всей страны»

Цель:

Познакомить детей с понятием "толерантность";

Развивать нравственно-значимые качества личности;

Воспитывать уважение к традициям других народов.

Оснащение: зал украшен надписью - День толерантности. На центральной стене картины людей разных национальностей. В углу зала постелен атласный ковер, на котором находятся разноцветные подушки и "загадочные" атрибуты. Пять костюмов на девочек разных национальностей.

Ход развлечения:

Ведущий: Здравствуйте, ребята! Какие вы все разные! Знаете, мы не только внешне разные, но мы даже здороваемся по - разному.

• Сложить руки (как в «молитве») на уровне груди и поклониться (Япония);
• Потереться носами - так здороваются в Новой Зеландии;
• Пожать друг другу руки, стоя на большом расстоянии друг от друга - Великобритания (англичане);
• Крепко обняться и три раза поцеловать друг друга в щеки - Россия;
• Показать язык - Тибет;
• Очень крепко пожать друг другу руки, стоя близко друг к другу (Германия);
• Обняться и поцеловать в щеки четыре раза по очереди (Париж).

Ведущий: И разговариваем, ребята, мы тоже на разных языках. Французы - на французском, татары - на …, англичане - на …, украинцы - на …, молдаване - на … Сколько национальностей - столько языков, обычаев, разных культур. Но разве не похожие на нас люди плохие? Разве мы можем не любить и не уважать их лишь за то, что они не похожи на нас?

Конечно нет, если человек не похож на нас цветом кожи, поведением - это не повод его не любить. Поэтому, ребята, и появился праздник, который назвали Всемирный день толерантности.

Вы слышали когда-нибудь такое слово? Знаете, что оно означает? Давайте сегодня мы с вами и попробуем понять, что же такое толерантность, но сначала я расскажу вам сказку….

Ведущий: Жила-была на земле девушка по имени Любовь.

Под музыку в зал входит девушка. Обходит зал, рассматривает все, здоровается с детьми, представляется по имени и садится в уголочке на стульчик.

Ведущий: Скучно ей было жить на свете без подружки. Вот и решила она обратиться к старому, седому, прожившему 100 лет волшебнику.

Под музыку входит волшебник. Здоровается с детьми, рассказывает, кто он, показывает какой-нибудь "фокус" и садится на ковер с подушками.

Девушка (подходит к волшебнику и грустно говорит): Помоги мне, дедушка, выбрать подружку, чтобы я могла дружить с ней всю отпущенную мне Богом жизнь.

Волшебник: Приходи ко мне завтра утром, когда первые птицы запоют и роса еще не просохнет.. Любовь уходит из зала. Волшебник начинает "колдовать". Под загадочную музыку по одной входят девочки, одетые в национальные костюмы, и садятся вокруг колдуна.

Звучат звуки поющих птиц, звуки утра.

Ведущий: Утром, когда алое солнце осветило землю, пришла Любовь в условленное место. Пришла и видит: стоят пять прекрасных девушек, одна другой краше.

Волшебник: Вот, выбирай - одну зовут Радость, другую - Удача, третью - Красота, четвертую - Щедрость, пятую - Доброта.

Любовь: Ой, а я даже не знаю, кого мне выбрать, они такие все красивые, такие разные, такие хорошие…

Волшебник: Да, Любовь, ты права, они и правда разные - и имена у них разные, и внешне они разные, а все это потому что разные у них национальности. И чтобы решить, какая из них станет тебе настоящей подружкой, надо с ними поближе познакомиться.

Вот - Радость. Она - молдаванка. Что ты знаешь о молдаванах? Ничего? А вы ребята? Ну тогда вы должны знать, что они - прекрасные танцоры. Поэтому, Любовь, приглашай детей и станцуем молдавский танец, а мы с Радостью вас научим. Смотрите на нас и повторяйте движения.

Танец по показу Волшебника

Любовь: Ой, какая хорошая Радость. Точно, именно она и будет мне подружкой, я очень люблю танцевать.

Ведущий: Любовь, подожди немного. Ты ведь еще с остальными девочками не познакомилась, не надо торопиться. Познакомь нас, добрый Волшебник с другими девочками.

Волшебник: Это - Удача. Она - хантейка. Это малочисленные народы Севера. Слышали о них? Молодцы! Рад, что вы интересуетесь бытом и культурой других народов. А игры вы знаете хантейские? Тогда давайте поиграем и научим Любовь играть в игры хантов.

Национальная хантейская игра «Ручейки и озера»

Игроки стоят в 5-7 колоннах с одинаковым количеством играющих в разных частях зала - это ручейки. На сигнал «Ручейки побежали!» все бегут друг за другом в разных направлениях (каждый в своей колонне). На сигнал «Озера» игроки останавливаются, берутся за руки и строят круги - озера. Выигрывают те дети, которые быстрее построят круг.

Любовь: Ой, и она очень хороша. И что же делать, кого в подружки то взять, Удачу или Радость?

Ведущий: Может не будем торопиться, давай с остальными девочками познакомимся.

Волшебник: Ну что ж, вот девочка, которую зовут Красота. Она - русская. А вы, ребята, какой национальности? А что вы знаете о русских? Точно, русские люди красиво танцуют и поют.

Русский народный танец

Любовь: Ой, ой-ей, совсем я запуталась, и эта девочка мне нравится. А вон та, как ее зовут? Мы с ней еще не знакомы.

Волшебник: Эта девочка - Щедрость. Она башкирка. Ребята, среди вас есть башкиры? А друзья у вас есть башкиры? У башкир есть очень интересная игра.

Игра «Шатер»

Участники игры делятся на 3 - 4 команды. Каждая команда образует свой круг по углам зала. В центре каждого круга - стул, на нем - платок с узорами. Дети берутся за руки и идут по кругу, проговаривая слова:

Мы веселые ребята, соберемся мы в кружок.

Поиграем и попляшем и помчимся на лужок.

С окончанием пения дети перестраиваются в общий круг. Взявшись за руки, подскоками, двигаются по кругу. С окончанием музыки, бегут к своим стульям, берут платки и натягивают их над головами в виде «шатра». Побеждает команда первой построившая шатер.

Волшебник: Осталось познакомить вас с последней девушкой - Добротой. Она - узбечка. Это восточная красавица. Она прекрасно танцует и научит вас.

Узбекский народный танец

Любовь: Они все прекрасны, не знаю, кого и выбрать…

Волшебник: Да, они все хороши, и ты в жизни еще встретишься с ними, а может, и дружить будешь, но выбери одну из них. Она и будет тебе подружкой на всю твою жизнь.

Ведущий: Не торопись, Любовь, подумай, может стоит их всех взять в подружки? Красота, Доброта, Удача, Щедрость, Радость - разве можно прожить без одной из них?

Любовь: Вы правы. Я возьму их всех в подружки, хоть они и такие разные и буду к ним всегда очень хорошо относится.

Ведущий: Ребята, мы с вами сегодня хотели понять, что значит такое странное слово - толерантность. Посмотрев эту сказку, как вы думаете?

Правильно, толерантность - это любовь, доброта, радость, щедрость, удача, красота по отношению к другим людям.

Давайте будем любить друг друга, людей, проходящих мимо и совсем не похожих на нас, людей других национальностей, тогда и они ответят нам тем же, ведь за добро всегда платят добром, за любовь - любовью, за щедрость - щедростью.

А сейчас давайте споем песню.

Песня «Улыбка»

Волшебник: Постойте, постойте, не надо расходится. Я же волшебник, и сейчас я что-нибудь наколдую вам на память о нас с Любовью.

Колдует, и вытаскивает шоколад. Всех угощает. Гости прощаются и уходят.

Конспект развлечения для детей 6 - 7 лет

Ко Дню ребенка «Живи в радости и счастье»

Цель:

Познакомить детей с праздником - День ребенка;

Поддерживать у детей чувство радости;

Довести до понимания, что все дети земли должны быть счастливы, любимы и должны дружить.

Оснащение: большое количество воздушных шаров, 4 обруча, самолетик с надписью «Шароедка», листочки с загадками, 2 столбика

Ход развлечения:

Диалог детей.

Ребенок 1. Какие мы счастливые!!!
Ребенок 2. А что такое счастье?
Ребенок 3. Счастье — это просто... когда рядом те, кого ты любишь,
Ребенок 4. Когда мама в выходной день печет огромный торт!
Ребенок 5. Когда ты находишь под елкой живого щенка — подарок Деда Мороза!!!
Ребенок 6. И когда вокруг много-много воздушных шаров!!! Ярких! Разноцветных!

Веселых! И легких! И когда все дети Земли счастливы!

Входит ведущий. В руках — связка разноцветных шариков.

Ведущий: Здравствуйте, дети! У нас сегодня с вами праздник - День ребенка. Это очень замечательный день. Этот праздник - для вас, для всех детей земного шара. И в этот день, все взрослые, желают вам только добра и счастья, и говорят вам - мы любим вас!

А знаете, откуда я только что прилетела? Я только что из облаков!
С материка Шарандия! Он находится среди моря-океана, и все на нем сделано из воздушных шаров. Там все дети жили счастливо, пока не случилась беда. Из их теплиц исчезли все воздушные шары, которые садовники выращивали много лет. Теперь они не могут сделать детей счастливыми, а самое главное — весь материк стал унылый и печальный. От этой тоски все шары стали настолько легкими, что вся Шарандия вот-вот взмоет в небо и улетит неведомо куда. И все!!! Конец!!! Давайте поможем им, ребята! Спасем их материк! Ведь воздушные шары — это всегда праздник, ощущение чуда и счастья! Правильно, воздушные шары не могут быть плохими, они всегда добры к хорошим людям.

Для этого нам нужно узнать, кто украл шары счастья. Но мне сказали по секрету, что нам дадут подсказку, если мы выполним с вами все задания. А вы любите воздушные шары?

Заданий пока нет, но мы найдем их. Для этого сыграем в игру.

Игра «Лопни шарик»

Участникам (8 детей, 10 воздушных шаров) предлагают лопнуть ногой как можно больше воздушных шаров.

Ведущий: Ребятки, посмотрите, из шариков что-то выпало! (Разворачивает бумажку). Да это же загадки. Отгадаем? Слушайте:

Чем обычно завязан надутый воздушный шар? (ниткой.)

Что находится внутри шара? (воздух)

Брошу в речку - не тонет, бью о стенку - не стонет.

Стану вверх кидать, будет с ветром улетать? (воздушный шарик)

На синем поле стало, а пастуха не надо. (облака)

Правильно!!! Ой, а что это за шум?

Входит Облако

Облако: Кто говорил про небо? Я его представитель — Облако. Прошу любить и жаловать. Здравствуйте, дети! Я слышало, что у вас что-то случилось, расскажете?

Ведущий: Да!!! Я только что прилетела из страны Шарандия. Вот там горе! У них украли все воздушные шары. Теперь все дети этой страны находится в тоске. А от тоски шары стали легкими, и вся страна может улететь далеко в небо.

Облако: Слышало, сочувствую... Но наши ребята обязательно им помогут, правда? Вон они какие умненькие!!! А еще я знаю, что вам подскажут, кто украл все шары, если вы выполните все задания. Одно задание спрятано у меня в кармане. Оно летело по ветру, а я перехватило его. Вот. (Достает из кармана бумажку, читает.)

Есть в одной книге сюжет о том, как компания друзей полетела на воздушном шаре, а потом этот шар упал на землю. Однако все они при этом остались живы. Из какой книги этот сюжет? Как звали главного героя?

Дети: Незнайка из сказки «Приключения Незнайки».

Облако: Вот и еще одно задание выполнили. Главного героя звали Незнайка!
Ведущий: Незнайка не любил учиться, Незнайка любил играть! Давайте и мы сыграем.
Эстафетная игра «Кто быстрее»

Двум командам детей дается по одному шарику, который ребенок зажимает между ног. Прыжками необходимо доскакать до ограничителя, и вернуться к своей команде. Побеждает та команда, которая выполнит задание первой.

Облако: А можно и я поиграю с ребятами? У меня игра воздушная, как я само.
Игра «Танцевальная»

Все делятся на пары. Каждой паре выдается по воздушному шарику. Нужно сначала протанцевать медленный танец, удерживая шар телами. Те участники, у кого шарик падает, выбывают. Музыка постепенно меняется на быструю.

Заканчивается игра. Дети садятся на стульчики. Влетает самолетик.

Облако: Ой, смотрите! Самолетик прилетел. Интересно, что там? Давайте посмотрим? А здесь имя написано - Шароедка! Как вы думаете, кто это?

Точно, это наверно и есть та, кто украла в стране Шарандия все воздушные шары.

Ведущий: Давайте позовем ее!!! И попросим ее вернуть все шары, которые принесут счастье нам и всем детям страны Шарандия.

Дети: Ша-ро-ед-ка!

Входит Шароедка. Несет охапку шаров.

Шароедка: Не нужно так кричать, я хорошо слышу. Я принесла все ваши шары. Но просто так я вам их не отдам! Сначала выполните мое задание, а я посмотрю, отдавать вам их или нет, может вы и без них обойдетесь. У меня вон их как много, и все они разные, а сама я их не могу разобрать по цветам, плохо знаю цвета.

Игра «Разложи шары по цвету»

В четыре обруча нужно разложить воздушные шары по цвету - красные, желтые, синие, зеленые. Обручи также разных цветов - красный, желтый, зеленый, синий.

Шароедка: Ну ладно, молодцы! Забирайте свои шары! Да и с этими шарами особо никуда не спрячешься!!! Съесть я их пока не успела... Простите меня!!! Я больше не стану воровать воздушные шары!!!

Облако: Наконец-то ты поняла, что это плохо! Ведь ты сделала несчастными очень много детей, а ведь сегодня большой праздник - День ребенка!

Ведущий: Ребята, вы не держите зла на Шароедку?

Шароедка (радостно): Спасибо!!! Сейчас я подарю все шары счастья детям. Можно?

Шароедка: А еще при этом надо загадать желание, и оно обязательно сбудется.
Ну и нам с Облаком пора возвращаться с свою страну. Спасибо, ребята!!! Будьте счастливы!!! А мы еще раз поздравляем вас с праздником и желаем вам счастья, здоровья, добра и любви!

Ведущий: Ну что ж ребята, вы молодцы! Сегодня мы сделали очень доброе дело, мы вернули счастье всем детям в стране Шарандия, и пусть это будет наш с вами подарок этим детям ко Дню ребенка. Теперь я предлагаю пойти всем на улицу и выпустить их в небо. И небо станет в разноцветную точечку. А шары все вернутся в страну Шарандия и сделают счастливыми там всех детей! Ну и, конечно же, исполнятся все наши желания!

Дети уходят с воздушными шарами, которые на улице все вместе отпускают

в небо, загадывая желание.

Игровой тренинг для детей старшего дошкольного возраста

«Давайте дружить»

Цель: повышение сплоченности группового коллектива

Задачи тренинга:

Формирование доброжелательного и доверительного отношения друг к другу;

Формирование навыка согласовывать свои действия с другими и учиться разрешать конфликтные ситуации.

Оснащение: магнитофон, фломастеры, маркеры, карандаши, ножницы, клей, журналы с яркими картинками для коллажа, ватман.

Ведущий: Ребята, я хочу сейчас вместе с вами прослушать одну замечательную песню.

Прослушивание песни «Настоящий друг»

Беседа на тему «Что такое дружба?»

Как вы думаете, трудно ли быть настоящим другом?

Как нужно относиться к людям, чтобы у тебя появились друзья и что для этого необходимо?

С каким человеком вы хотели бы подружиться?

Как вы думаете, каким должен быть настоящий друг, какими качествами должен обладать?

Друг - это тот, кто… (продолжите это предложение и постарайтесь составить ещё 2-3 предложения)

Друг должен быть… (прилагательные, продолжите это предложение и постарайтесь определить как можно больше качеств настоящего друга)

Чтобы стать хорошим другом, необходимо…

Ведущий: спасибо всем за ваше мнение. А теперь я предлагаю вам поиграть.

Игра «Птичьи стаи»

Ведущий: «Сейчас каждый превращается в маленькую одинокую птичку. Вы - птички начинаете летать под музыку. при этом возможны легкие столкновения друг с другом. Будьте осторожны. По моей команде вы соединяетесь в небольшие стаи, число птиц вашей стаи я назову».

Через некоторое время после начала ведущий говорит цифру, например, «пять». Участники составляют группы по пять человек. Те, кто не вошел ни в одну из стай, выбывают из игры. Затем, другое количество птиц в стаях и т.д., но не более 4-5 раз. В результате игры группа разбивается на две подгруппы: выбывших и оставшихся на площадке.

Анализ: Почему не все вошли? Чем отличаются те, кто остался вне игры?

Ведущий: А сейчас я предлагаю вам послушать стихотворение о дружбе. «Давайте будем дружить друг с другом…»

Игра «Угадай мелодию»

Ведущий: Сегодня все песни посвящены дружбе. Детям предлагают прослушать знакомые им песни о дружбе из медиотеки ДОУ.

Ведущий: Вы, конечно, знаете, что у русского народа есть много разных мудрых пословиц, среди которых есть пословицы о дружбе. Давайте вспомним их, я буду читать начало пословицы, а тот, кто знает продолжение, будет мне подсказывать.

Чтение пословиц о дружбе

Ведущий: если мы хотим иметь друзей, мы должны твердо представлять себе и тонко чувствовать, что нужно другому человеку. Люди отличаются друг от друга национальностью, привычками, одеждой, но живут они вместе и надо уважать молодых и старых, здоровых и больных, бедных и богатых. Любой человек хочет, чтобы его любили и уважали, ценили и понимали, и очень часто нам просто необходимо слышать от окружающих людей добрые слова и пожелания. Действительно, ребята, каждый человек неповторимый. Он - индивидуальность, личность, обладающая своими собственными особенностями. Если бы мы были все одинаковыми - жить на свете было бы просто неинтересно.

Ведущий: А теперь вас ждёт творческое задание, давайте выполним коллаж на тему «Дружба». У вас есть журналы, листы ватмана, ножницы и клей, используя все эти материалы, мы можем выполнить совместную творческую работу, которая будет называться «Дружба».

Изготовление коллажа «Дружба»

Детям предлагается вырезать из журналов людей разных национальностей, деревья, солнце и все то, что у них ассоциируется с дружбой. Далее вырезанные предметы приклеиваются на один общий ватман.

Ведущий: Ребята, вам понравилось, чем мы сегодня с вами занимались? Что понравилось больше всего? Что не понравилось?

Мы с вами очень дружно трудились, и поэтому, я думаю, что у нас все получилось, потому что самое главное - это ДРУЖБА!

Анкета для воспитателей

«Развитие культуры толерантности у ребёнка Вашей группы»

Инструкция: подчеркните один из наиболее соответствующих ребенку, с Вашей точки зрения, ответов. Если не уверены в правильности ни одного из ответов, не подчёркивайте ничего.

Фамилия, имя, дата рождения ребёнка:

_____________________________________________________________________________

1. Общительный, не очень, замкнутый (необщительный).

2. Общительный с детьми (в большинстве случаев предпочитает играть с детьми, а не один), не очень общительный (в одинаковой степени любит играть с детьми и один); замкнутый, необщительный (любит играть один).

Если ребёнок общительный, то он предпочитает играть с детьми старше себя; с ровесниками; с детьми младше себя.

3. Умеет организовать детей в игре и других детских занятиях, выполняет только ведущие роли; одинаково успешно выполняет в игре ведущие и второстепенные роли; в игре чаще подчиняется другим детям и выполняет второстепенные роли.

1. Умеет дружно, без конфликтов, играть с другими детьми; конфликты возникают, но редко; часто конфликтует.
2. Делится игрушками, сладостями с другими охотно; не очень охотно; не охотно.
3. Сочувствует другому, когда тот чем-нибудь огорчён, пытается помочь ему, утешить, пожалеть; только иногда выражает сочувствие другому; внешне не выражает своего сочувствия.
4. Часто обижает других детей, дерётся; иногда бывает агрессивен; редко дерётся с детьми и редко обижает их; спокоен, совсем не дерётся.

8. Часто жалуется взрослым, когда ссорится с товарищами; редко жалуется; совсем не жалуется.

1. Обидчивый; не очень; совсем не обидчивый.
2. Всегда бывает справедливым во взаимоотношениях со сверстниками, разбирает конфликты других, мирит товарищей; не всегда бывает справедливым.

11. Обычно говорит правду, никого не обманывает; иногда говорит неправду; часто обманывает.

1. Всегда старается быть вежливым; иногда бывает вежливым, иногда нет; часто бывает грубым, забывает говорить «волшебные» слова.

13. Почти всегда послушный; в равной мере бывает послушным и непослушным; чаще бывает непослушным, упрямым.

14. Любит делать всё самостоятельно, даже если и не умеет; не очень стремится к самостоятельности; предпочитает, чтобы за него всё делали другие.

1. Старается доводить начатое дело до конца.
2. Охотно и старательно выполняет трудовые поручения взрослых; проявления трудолюбия неустойчивы; не любит трудиться - чаще всего плохо выполняет поручения взрослых.
3. Уверенный, решительный; не очень уверенный, неуверенный.

18. Умеет придумывать интересные игры, игровые навыки и умения развиты хорошо; игровые навыки и умения развиты средне; игровые навыки и умения развиты плохо.

19. Преобладает весёлое, жизнерадостное настроение (радуется, смеётся, смешит других, почти не плачет); в равной мере бывает весёлым и недовольным (часто смеётся, радуется и часто плачет); чаще бывает недоволен окружающим (плаксив, плачет из-за малейшего пустяка).

20. Приятный, красивый, симпатичный; просто приятный, симпатичный; с малоприятной внешностью.

Экспресс-опросник "Индекс толерантности"
(Г.У.Солдатова, О.А.Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А.Шайгерова)

Для диагностики общего уровня толерантности группой психологов центра "Гратис" был разработан экспресс-опросник "Индекс толерантности". В его основу лег отечественный и зарубежный опыт в данной области (Солдатова, Кравцова, Хухлаев, Шайгерова, 2002). Стимульный материал опросника составили утверждения, отражающие как общее отношение к окружающему миру и другим людям, так и социальные установки в различных сферах взаимодействия, где проявляются толерантность и интолерантность человека. В методику включены утверждения, выявляющие отношение к некоторым социальным группам (меньшинствам, психически больным людям, нищим), коммуникативные установки (уважение к мнению оппонентов, готовность к конструктивному решению конфликтов и продуктивному сотрудничеству). Специальное внимание уделено этнической толерантности-интолерантности (отношение к людям иной расы и этнической группы, к собственной этнической группе, оценка культурной дистанции). Три субшкалы опросника направлены на диагностику таких аспектов толерантности, как этническая толерантность, социальная толерантность, толерантность как черта личности.

Бланк методики
Уважаемые родители (педагоги)!

	В средствах массовой информации может быть представлено любое мнение	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	В смешанных браках обычно больше проблем, чем в браках между людьми одной национальности	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Если друг предал, надо отомстить ему	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	К кавказцам станут относиться лучше, если они изменят свое поведение	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	В споре может быть правильной только одна точка зрения	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Нищие и бродяги сами виноваты в своих проблемах	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
		Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	С неопрятными людьми неприятно общаться	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Даже если у меня есть свое мнение, я готов выслушать и другие точки зрения	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Всех психически больных людей необходимо изолировать от общества	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я готов принять в качестве члена своей семьи человека любой национальности	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Беженцам надо помогать не больше, чем всем остальным, так как у местных проблем не меньше	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Если кто-то поступает со мной грубо, я отвечаю тем же	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я хочу, чтобы среди моих друзей были люди разных национальностей	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Для наведения порядка в стране необходима "сильная рука"	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Приезжие должны иметь те же права, что и местные жители	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Человек, который думает не так, как я, вызывает у меня раздражение	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	К некоторым нациям и народам трудно хорошо относиться	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Беспорядок меня очень раздражает	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Любые религиозные течения имеют право на существование	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я могу представить чернокожего человека своим близким другом	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен
	Я хотел бы стать более терпимым человеком по отношению к другим	Абсолютно не согласен Не согласен Скорее не согласен Согласен Полностью согласен

Обработка результатов

Для количественного анализа подсчитывается общий результат, без деления на субшкалы.

Каждому ответу на прямое утверждение присваивается балл от 1 до 6 ("абсолютно не согласен" - 1 балл, "полностью согласен" - 6 баллов). Ответам на обратные утверждения присваиваются реверсивные баллы ("абсолютно не согласен" - 6 баллов, "полностью согласен" - 1 балл). Затем полученные баллы суммируются.

Номера прямых утверждений: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Номера обратных утверждений: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Индивидуальная или групповая оценка выявленного уровня толерантности осуществляется по следующим ступеням:
22-60 - низкий уровень толерантности. Такие результаты свидетельствуют о высокой интолерантности человека и наличии у него выраженных интолерантных установок по отношению к окружающему миру и людям.

61-99 - средний уровень. Такие результаты показывают респонденты, для которых характерно сочетание как толерантных, так и интолерантных черт. В одних социальных ситуациях они ведут себя толерантно, в других могут проявлять интолерантность.

100-132 - высокий уровень толерантности. Представители этой группы обладают выраженными чертами толерантной личности. В то же время необходимо понимать, что результаты, приближающиеся к верхней границе (больше 115 баллов), могут свидетельствовать о размывании у человека "границ толерантности", связанном, к примеру, с психологическим инфантилизмом, тенденциями к попустительству, снисходительности или безразличию. Также важно учитывать, что респонденты, попавшие в этот диапазон, могут демонстрировать высокую степень социальной желательности (особенно если они имеют представление о взглядах исследователя и целях исследования).

Для качественного анализа аспектов толерантности можно использовать разделение на субшкалы:

Этническая толерантность: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Социальная толерантность: 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.
3. Толерантность как черта личности: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Субшкала "этническая толерантность" выявляет отношение человека к представителям других этнических групп и установки в сфере межкультурного взаимодействия.

Субшкала "социальная толерантность" позволяет исследовать толерантные и интолерантные проявления в отношении различных социальных групп (меньшинств, преступников, психически больных людей), а также изучать установки личности по отношению к некоторым социальным процессам.

Субшкала "толерантность как черта личности" включает пункты, диагностирующие личностные черты, установки и убеждения, которые в значительной степени определяют отношение человека к окружающему миру

Практикум для педагогов «Общаться позитивно - что это значит»

Цель:

- Развитие коммуникативной компетентности педагога в общении с родителями, детьми и коллегами;

Осознание педагогами собственных достижений и проблем в общении;
- развитие способности педагога адекватно, безоценочно, с позиции партнера, воспринимать родителей воспитанников.

Ход практикума:

Ведущий: Сегодня мы с вами проведем занятие на овладение практическими элементами педагогической компетентности в ситуации общения с родителями, игры и упражнения с элементами рефлексии.

Ведущий: Сначаладавайте возьмемся за руки и с поклоном произнесем «Добрый день! Здравствуйте!», желая друг другу в первую очередь здоровья. Древние утверждали, что во время поклона часть энергии как бы стекает с головы человека, т.е., кланяясь, мы по доброй воле обмениваемся энергией.

Ведущий: Я предлагаю следующую игру в круге, чтобы настроиться на позитивное общение.

1.«Вы еще не знаете, что я…» и продолжаете фразу, любым высказыванием о себе. (научилась кататься на коньках, или люблю путешествовать…) и т.д.

Основная часть

Сегодня мы собрались, чтобы понять, каковы мы сами, на каком языке говорим с окружающими людьми и миром. Мы сделаем попытку проверить наши души на доброту, радость, понимание и неравнодушие.

1. Упражнение «Составим письменный портрет…»

1 подгруппа «Самый приятный родитель в общении» (описать качества)

2 подгруппа «Самый трудный родитель в общении»

2. Упражнение «Спокойствие, только спокойствие…»

Нам приходится всегда быть в творческом поиске. И я вам предлагаю сейчас проявить свою фантазию, воображение. Раздаются листочки с началом стихотворения. Вы должны продолжить в положительном ключе, смысле (работа малых группах)

Все любят послушных, приветливых деток.
Капризных, упрямых - не любит никто…

Утром настроение плохое,
Глаз накрасить не могу никак…

Родители часто сердясь и бронясь,
С ребенком теряют душевную связь…

Генетику можно во всем обвинять,
На зеркало даже не стоит пенять…

Чтобы значимость другому показать,
Щеки вовсе и не стоит надувать…

Прочитайте стихи коллегам.

3. Тест «Важней всего погода в ДОУ»

Примите результаты теста без обид и задумайтесь …
Вы заходите в магазин и покупаете булочки с повидлом. Но когда вы приходите домой и кушаете, то обнаруживаете, что отсутствует один существенный ингредиент - повидло внутри. Ваша реакция на эту мелкую неудачу?

Относите бракованные булочки назад в магазин и требуете взамен другие.

Говорите себе: «Бывает» - и съедаете пустой пончик.

Съедаете что-то другое.

Намазываете булочку вареньем или маслом, чтобы было вкуснее.

• Если Вы выбрали первый вариант, значит это человек, не поддающийся панике, знающий, что к его советам чаще всего прислушиваются. Такой сотрудник оценивает себя как рассудительную, организованную личность. Как правило, люди, выбирающие первый вариант ответа, не рвутся в лидеры, но если их выбирают на командную должность, стараются оправдать доверие. Иногда такой сотрудник относится к коллегам с некоторым превосходством - уж он-то не позволит застать себя врасплох.
• Если кто-то выбирает второй вариант действий, это мягкий, терпимый и гибкий человек. С ним легко наладить отношения и коллеги могут найти у него утешение и поддержку. Такой сотрудник не любит шума и суеты, готов уступить главную роль и оказать поддержку лидеру. Всегда оказывается в нужное время в нужном месте. Иногда кажется нерешительным, но способен отстаивать убеждения, в которых уверен.
• Выбор третьего варианта свидетельствует об умении данного сотрудника быстро принимать решения и быстро (хотя и не всегда правильно) действовать. Готов принять на себя главную роль в любом деле, авторитарен. В отношениях с коллегами может быть настойчив и резок, требуя четкости и ответственности. Поручая такому сотруднику подготовку и проведение серьезных мероприятий, нужно проследить, чтобы не было конфликтов.
• Выбор четвертого варианта ответа говорит о способности данного сотрудника к нестандартному мышлени, новаторским идеям, некоторой эксцентричности. К коллегам такой сотрудник относится как к партнерам по игре и может обижаться, если играют не по его правилам. Всегда готов предложить несколько оригинальных идей для решения той или иной проблемы.

Зная об особенностях сотрудников, можно грамотно использовать их сильные стороны и не дать проявиться слабым.

Итоговая часть

Рефлексивно-оценочная игра «Найди плюсы и минусы»

Из прочитанной фразы нужно найти положительные и отрицательные моменты для себя как педагога. (раздаются листочки с фразами)

Коллеги отозвались не лестно о вас…

Родители группы воспринимают вас как не опытного педагога…

Вы сегодня поздно встали и не успели накраситься и попить кофе...
- Администрация сада предложила участвовать в районном конкурсе другому педагогу… и т.д.

Лекция для родителей воспитанников
«Чем отличается толерантная личность от интолерантной»

Цель: ознакомление с представлениями психологов о толерантной личности.
Необходимое время: 20 минут.

Процедура проведения: Ведущий читает лекцию об основных отличиях толерантной личности от интолерантной.

Упражнение «Волшебная лавка»

Цель: дать участникам возможность выяснить, каких качеств им не хватает для того, чтобы считаться подлинно толерантными людьми.

Необходимое время: 20 минут.

Процедура проведения. Попросите участников группы представить, что существует лавка, в которой есть весьма необычные «вещи»: терпение, снисходительность, расположенность к другим, чувство юмора, чуткость, доверие, альтруизм, терпимость к различиям, умение владеть собой, доброжелательность, склонность не осуждать других, гуманизм, умение слушать, любознательность, способность к сопереживанию. Бланк с перечнем черт толерантной личности висит на доске.

Черты толерантной личности

Ведущий выступает в роли продавца, который обменивает одни качества на какие-нибудь другие. Вызывается один из участников. Он может приобрести одну или несколько «вещей», которых у него нет. (Это те качества, которые, по мнению группы, важны для толерантной личности, но отмечены «О» в колонке А опросника этого участника, т.е. слабо выражены у него.) Например, покупатель просит у продавца «терпения». Продавец выясняет, сколько ему нужно «терпения», зачем оно ему, в каких случаях он хочет быть «терпеливым». В качестве платы продавец просит у покупателя что-то взамен, например, тот может расплатиться «чувством юмора», которого у него с избытком.

Рефлексия занятия

Какие качества присущи толерантной личности?

Какие качества характерны для интолерантной личности?

Каковы, на ваш взгляд, условия, необходимые для формирования толерантной личности?

Занятие с родителями
«Я и группа: толерантность к себе. Чувство собственного достоинства»

Цели:

· показать, как отношение к себе связано с толерантностью к другим;

· показать, как толерантность к другим вырастает и толерантности к себе и толерантности по отношению к партнерам по группе;

· показать функциональную роль чувства собственного достоинства в системе самоотношения личности;

· поддержать процесс формирования позитивной самооценки;

· дать возможность осознать свои способности, личностные черты и сопоставить свой портрет тем, каким его видят окружающие;

· показать, какими способами можно сделать общение толерантным.

Разминка. Упражнение «Построиться по росту»

Цель : повышение уровня сплоченности, взаимопонимания согласованности действий в группе.

Необходимое бремя: 5 минут.

Процедура проведения. Участникам группы предлагается закрыть глаза и построиться по росту (другой вариант: встать по кругу). Группа может сделать несколько попыток.

Упражнение «Аплодисменты»

Цель: повышение настроения и самооценки, активизация участников группы.
Необходимое время: 5 минут.

Процедура проведения. Участники сидят в кругу. Ведущий просит встать всех тех, кто обладает определенным умением или качеством (например: «Встаньте все те, кто умеет вышивать, кататься на горных лыжах, любит смотреть сериалы, мечтает научиться играть в большой теннис"» и др.). Остальные участники группы аплодируют тем, кто встал.

Основное содержание занятия

Упражнение «Кто похвалит себя лучше всех или памятка на «черный день»
Цель:

Развитие навыков ведения позитивного внутреннего диалога о самом себе;

Развитие способности к самоанализу.

Необходимое время: 20 минут.

Материалы : бланки с табличками для каждого участника.

Подготовка. Нарисовать на доске большую таблицу изображенную на бланках.
Процедура проведения. Участники сидят в кругу. Ведущий заводит разговор о том, что у каждого из людей случаются приступы хандры, «кислого» настроения, когда кажется, что ты ничего не стоишь в этой жизни, ничего у тебя не получается. В такие моменты как-то забываются все собственные достижения, одержанные победы, способности, радостны события. А ведь каждому из нас есть чем гордиться. В психологическом консультировании существует такой прием. Психолог вместе с обратившимся к нему человеком составляет памятку, в которую заносятся достоинства, достижения, способности этого человека. Во время приступов плохого настроения чтение памятки придает бодрости и позволяет оценивать себя более адекватно. Ведущий предлагает участникам проделать подобную работу. Участникам раздаются бланки с таблицами, в которых они должны самостоятельно заполнить следующие графы. «Мои лучшие черты»: в эту колонку участники должна записать черты или особенности своего характера, которые им в себе нравятся и составляют их сильную сторону.

«Мои способности и таланты»: сюда записываются способности и таланты в любой сфере, которыми человек может гордиться.

«Мои достижения»: в этой графе записываются достижения
участника в любой области.

Ведущий на свое усмотрение (в зависимости от уровня доверия в группе) предлагает членам группы зачитать свои памятки.
Заполненные памятки остаются у участников.

Рефлексия занятия.

Понравилось ли Вам занятие? Что понравилось? Что не понравилось?

Что Вы узнали нового о себе? О своем товарище?

Изменится ли Ваше отношение к друг другу?

Список используемой литературы

1. Аджиева Е.М. Этопедагогические и этнопсихологические условия воспитания толерантности // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) : Сб. науч.-метод. Ст. - 2-е изд., стереотип. - М.:, 2003. - С. 85-92.

2. Асташова Н.А.Проблема воспитания толерантности в системе образовательных учреждений // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) : Сб. науч.-метод. Ст. - 2-е изд., стереотип. - М.:, 2003. - С. 74-85.

3. Бондырева С.К. Толерантность (введение в проблему) / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. - М.: Издательство Московского Психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2003. - 240 с.

4. Декларация принципов толерантности. Утверждена резолюцией 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 года // Век толерантности: научно-публицистический вестник. - М.: МГУ, 2001.

5. Ожегов С.И., Шведова Н. Ю.Толковый словарь русского языка: 80000 слов и словосочетаний. 1997// Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2000: Мультимедиа-энциклопедия. М., 2000.

6. Палаткина Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях // Педагогика, 2002, №5.

7. Смирнова Е.О. Влияние условий воспитания на формирование толерантности у дошкольников // Возрастные особенности формирования толерантности. Труды по социологии образования. Т. VIII. Вып. XIV/ Под ред. В.С. Собкина. - М.: Центр социологии образования РАО, 2003. - С. 66-67.

8. Толерантность как условие защиты прав ребенка в деятельности детских общественных объединений в школе: Метод. Пособие в помощь организаторам детского движения / Отв. ред. В.А. Фокин. - Тула: Изд-во ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2002. - 235 с.

9. Щеколдина С.Д. Тренинг толерантности. - М, 2004. - 80 с.

Путь к толерантности – это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания. Путь к толерантному взаимодействию, пониманию взаимному уважению лежит в трех проекциях: 1. апеллировать к симпатическому пониманию, (Г.Г. Шпет), 2. Формирование эмпатии – М.М. Бахтин, путь к пониманию через со-мышление – В.Ф. Гумбольдт, что ведет ведет в свою очередь к со-действию.

Если человек толерантен, он уверен, открыт, недирективен, доброжелателен.

Воспитание толерантности – это процесс воспитание терпимости к иному образу жизни, мнению, поведению, ценностям. Формирование таких качеств, как признание человеком другого, принятие, понимание облегчило бы решение проблемы воспитания толерантности. В этой связи, в воспитании толерантности выделяется два понятия: Признание - это способность видеть в другом именно другого, как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения.

Принятие - это положительное отношение к таким отличиям. Понимание - это умение видеть другого из нутрии, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его. Воспитание в духе толерантности следует рассматривать в качестве безотлагательного императива; в связи с этим необходимо поощрять методы систематического и рационального обучения толерантности, вскрывающие культурные, социальные, экономические, политические и религиозные источники нетерпимости, лежащие в основе насилия и отчуждения. Политика и программы в области образования должны способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями.

Воспитание в духе терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях. оспитание как процесс взаимодействия, а не воздействия сопряжен с толерантностью - с терпением и терпимостью, но не всего, что угодно, а лишь того, что дает пищу для размышления и развития. Это обучение таким способам поведения и реагирования, которые не наносят вреда другому, которые учитывают этого другого. Однажды в Германии мне довелось общаться и жить в доме человека, который проявил огромную доброту, бескорыстие, но когда я неверно воспользовалась водой в душе, очень тактично и тонко поправил ошибку. Эта ситуация запомнилась, но оставила в недоумении. Дождавшись удобного момента, я задала вопрос о том, почему ему приходится экономить воду, будучи столь богатым человеком? Он ответил очень ясно и убежденно, что запасы пресной воды на планете ограничены и если каждый из нас не будет заниматься самоограничением, это скажется на качестве жизни других людей. «Ведь кому-то может не хватить, если я что-то использую чрезмерно». Думаю, что он преподал хороший урок. Во всяком случае, хочу сказать, что размышляя над этим, я все больше начинала понимать, что значит стимулировать процесс осознания, дав образец собственного поведения. Признаться честно, по возвращении из Франкфурта я долго следила за собой, боясь бросить бумажку в неположенном месте, оставить непогашенным свет, вовремя отремонтировать кран, чтобы вода не расходовалась впустую, и т.д. Постепенно кое-что стало получаться автоматически. Сформировалась установка.

Воспитание толерантности через образцы нравственных поступков

Для воспитания толерантности необходимы люди, готовые увлечь за собой собственным примером. О том, что обществу необходимы образцы для подражания, которые будут стимулировать не только мысли, но и действия, поступки, пишет Ю.А. Шрейдер: «Без человеческих образцов высшей нравственности не возникает элементарное просвещение, а сохраняющиеся устои подвергаются размыванию временем… Точно так же мораль не может сохраниться в обществе, где отсутствуют абсолютные моральные ориентиры и подвижники, готовые идти на жертву ради следования этим ориентирам. В таком обществе и элементарная порядочность становится редчайшим явлением» .

Сам термин «толерантность» как дозволение, уступка сначала только в вопросе религиозной свободы, как допущение иного появляется в Европе уже во второй половине XVI века, хотя этому предшествовал значительный по времени этап вызревания и осознания феномена толерантности.

Моделью толерантных отношений в современном понимании, по мнению французского исследователя М. Конша, является такое сообщество, в котором господствуют интеллектуальная свобода и абсолютная терпимость к любому мнению. Толерантность - «...это взаимная свобода, которую люди используют, чтобы верить и говорить то, что им кажется истиной, таким образом, что выражение каждым своих верований и мнений не несет никакого насилия, но, напротив, совместно с сущностью мира». Оно включает уважение человеческого достоинства, которое не допускает рассмотрения человека в качестве средства. Толерантность Р.В. Брислайн рассматривает как качество личности, которое противопоставляется стереотипности и авторитаризму. Оно считается необходимым для успешной адаптации к новым неожиданным условиям. Излишне упрощая явления окружающего мира, люди, не обладающие толерантностью, проявляют категоричность, оказываются неспособными к изменениям.

В связи с этим выделяются два аспекта толерантности:

Внешняя толерантность (к другим) - убеждение, что они могут иметь свою позицию, способны видеть вещи с иных (разных) точек зрения, с учетом разных факторов;

Внутренняя толерантность (как гибкость, как отношение к неопределенности, риску, стрессу) - способность к принятию решений и размышлению над проблемой, даже если не известны все факты и возможные последствия. Основная цель воспитания толерантности: 1.содействовать максимально широкому распространению идей и социальных образцов толерантности, практическое приобщение к культуре толерантности детей; 2.способствовать формированию личности, обладающей чувством собственного достоинства и уважения к людям, умеющей строить отношения в процессе взаимодействия с учащимися разных верований, национальностей на основе сотрудничества и взаимопонимания.

Личность формируется под влиянием осознания себя полноценным человеком со всеми присущими ему человеческими проявлениями в поступках, чувствах, отношениях и путем приобщения его к общечеловеческим ценностям и культуре.

Одним из способов достижения толерантных отношений друг к другу является обучение ассертивному поведению. Ассертивность рассматривается как способность личности открыто и свободно заявлять о своих желаниях, требованиях и добиваться их воплощения. Применительно к подросткам это обозначает умение оптимально реагировать на замечания, справедливую и несправедливую критику, способность говорить себе и окружающим «нет», отстаивать свою позицию, не ущемляя при этом достоинства другого человека. Важно учить подростков умению просить других об одолжении, не испытывая чувства неловкости. Все это позволит сохранить партнерские отношения с окружающими людьми.

Подходы к воспитанию толерантности: Личностно-ориентированный: признание права каждой личности на свободу, самоопределение, индивидуальность и самовыражение; признание и выполнение своих обязанностей перед собой и другими; опора при взаимодействии на мотивацию, ценности, опыт, "Я-концепцию" партнера; индивидуальный подход Деятельностный: опора на активность, сознательность и самостоятельность; ориентация не на вербальное воздействие, а на деятельность самого человека; обеспечение субъективной свободы в выборе деятельности и ее компонентов; построение воспитания через специально организуемую деятельность и общение. Обучение правам человека и воспитание толерантности – процесс взаимосвязанный, т.к. толерантность (терпимость) - это особая ценность прав человека, она утверждает уважение к чужому мнению, к различным формам самовыражения и проявления человеческой индивидуальности. Толерантность вытекает из факта уважения прав других людей. Она вырастает из убеждения, что все свободны иметь собственное мнение, веру, свободны от предрассудков, каждый вправе критиковать мысли и действия других людей и власти, а также внимательно прислушиваться к критике. Она неразрывна с признанием за каждым права на творчество, на культурную самобытность, свободный выбор нравственности, с правом иметь индивидуальный облик, вести собственный образ жизни. Обучение правам человека выполняет важные образовательные и воспитательные функции: философско-культурологическая, которая направлена на преодоление узконационального мышления, предрассудков и стереотипов по отношению к другим народам и их культурам; образовательно-правовая, смысл которой в повышении правовой культуры учащихся путем расширения знаний не только национальных, но и международных правовых норм, элементов правоотношений и правовых институтов, формирование умения творчески использовать эти знания для решения социально-правовых проблем. воспитательно-формирующая, ориентированная на глубокое восприятие и осмысление прав человека, представлений, оценок, требований, личностного отношения и преобразования их в устойчивые убеждения и прочные навыки сознательного гуманного поведения; психолого-развивающая, которая в процессе усвоения прав человека пробуждает и совершенствует интерес к себе, к своему внутреннему миру, к познанию своего «я», системе потребностей, интересов, установок, что составляет психологическую основу самовоспитания и самосовершенствования; коррекционная, которая направлена на диагностику отклоняющегося поведения (агрессивность, насилие, нетерпимость, жестокость) и его коррекцию психолого-педагогическими средствами.

Литература:

1.Асмолов А. Историческая культура и педагогика толерантности //

Мемориал. 2001., №24, с.61-63.

2. Семина Л.И. Учимся диалогу. Толерантность: объединения и усилия. // Семья и школа. 2001. №№11-12, с. 36-40.

3. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. 2001 № 9, 2002 № 1.

4.Асмолов А.Г. На пути к толерантному сознанию. М., 2000. С.7.

5. Толерантный человек: как его воспитать? // Народное образование, №6, 2001. - с. 152-156.

Воспитание толерантности начинается в семье. Основная роль в воспитании толерантности принадлежит родителям. Толерантные родители понимают, что их взаимоотношения с ребенком и их отношение к окружающему миру станут частью его мировоззрения и мироощущения. Через свой собственный опыт взрослые знакомят детей с правилами общежития.

Воспитывая ребенка соответственно своему представлению, родители встречаются с трудностями. Каждый человек проходит цепочку возрастных кризисов. Ему приходится меняться, узнавать что-то новое о мире. Это служит его взрослению и социализации. Переходные процессы развития ребенка накладывают большую ответственность и требуют большого терпения от близких людей.

Что означает слово толерантность?

Толерантность – это способность человека позитивно реагировать на окружающие его социальные различия.

Самая простая модель получения дохода через интернет

Пошаговый чек-лист по созданию своего дела на продающих консультациях. С помощью этого чек-листа Вы закроете все свои вопросы и узнаете, как быстро и без особых усилий выйти на доход от 50000 рублей в месяц. Скачать чек-лист можно по этой ссылке:

В обществе не наблюдается единства в понимании толерантности. Мнения людей о том, что такое толерантность и каковы ее границы, расходятся. По одной точке зрения, толерантность – свойство личности, по другой – навыки поведения.

Не так легко находиться в таких социальных образованиях, как «семья», «школа», «класс», «село», «город», «страна». Объектом нетерпимости в детской среде могут быть национальная, этническая, половая, социальная, религиозная принадлежность, особенности внешнего вида, привычки, увлечения…

Толерантным отношениям и установкам должна способствовать, прежде всего, атмосфера семьи. Ребенок подражает тому, что видит. В детском возрасте он еще не может отличить добра от зла, хорошего от плохого. Ему еще не ясно, кто он и как он должен вести себя в разных ситуациях. Малыш ищет способы самоутверждения: «меня должны бояться, я должен быть сильным».

Истинное семейное воспитание заключено в отношении к людям. Этот дар может быть получен в семье с низким, средним и высоким достатком. Независимо от материального положения семья может нести бездну жестокости, унижения, абсолютного цинизма, права силы… Малыш впитывает в один миг неверие в мир, ненависть к людям, отвращение к красоте. В будущем ребенок может стать всяким. У всех разные возможности развития. За хорошее воспитание многие принимают хорошие манеры, хорошие знания, словом, все что угодно, кроме мировоззрения.

Чувства ребенка не должны быть искаженными. Детское мышление должно согласовываться с чувством сострадания к людям, их проблемам.

Нельзя забывать, что большую часть зла творят равнодушные родители. Враждебное отношение ребенка к миру возникает от пустоты их души. Задача родителей – проживать вместе с ребенком его жизнь, чтобы наполнить детскую душу хорошим содержанием.

Взрослые должны дать детям возможность понять свою значимость, свою роль в семье, свою индивидуальность. Ребенок, не познавший родительскую любовь, не раскрывший себя, как личность, не сможет адекватно воспринимать окружающих его людей.

Именно добрые семейные отношения семьи влияют на формирование толерантности у ребёнка.

Очень часто родители не проявляют толерантности по отношению к старикам и показывают детям дурной пример. С детства помню своих соседей, которых осуждали мои родители и родственники за единственный неправильный поступок. Этих людей и их детей уважали, восхищались их трудолюбием, отношением к людям, друг к другу… Но однажды у них заболел дедушка. Дочь отказалась от отца, который нуждался в уходе. Дедушку отвезли в дом престарелых, где он и умер.

Есть восточная семейная притча:

В одном городе жила большая семья. Старый дедушка доставлял своим детям немало хлопот: перепутывал день с ночью, забывал закрывать калитку, опрокидывал на себя еду… Снохе надоело терпеть старого человека в своем доме, и она предложила мужу посадить выжившего из ума старика в корзину и отнести подальше в лес. Муж пошел за корзиной, а сын говорит ему:

— «Папа, не забудь принести корзину обратно».

— «А зачем она тебе?» — спросил отец.

— «Она мне пригодится, ведь когда-нибудь вы с мамой состаритесь».

Взрослые люди делят родительское имущество при живых родителях, выживают их из собственных квартир, забывая о кровном родстве и морали. Родительское презрение к людям с ограниченными физическими возможностями, к старикам дети принимают как норму поведения.

С какого возраста воспитывается толерантность?

С раннего детства ребенок усваивает некие нормы, заставляющие его поступать хорошо или плохо. Чуть ли не с первых месяцев он разделяет людей на своих и чужих.

Как формируются морально-нравственные установки, определяющие понятия «свой», «чужой»?

Трехмесячный малыш явно отдает предпочтение лицам своей национальности и пугается людей с ярко выраженными чертами другой расы. Трехлетние дети, не задумываясь, будут поддерживать только своих, вступать в отношения с теми, кого считают близкими или равными себе, не пытаясь разобраться в ситуации. Из страха они отказываются от игр и общения с незнакомыми и малознакомыми сверстниками.

В пятилетнем возрасте дети хорошо понимают, кто в данной ситуации является агрессором и жертвой, кого следует пожалеть и поддержать, а кого наказать.

Младший подросток 7-9 лет способен объяснить свой выбор и предложить свою позицию. Для него важна реакция окружающих, их оценка его поступка, его точки зрения. Он приобретает пока еще субъективный нравственный опыт, учится сотрудничать, проходит социализацию. Его отличает готовность принять чужую позицию, изменить свое первое ошибочное представление о своих одноклассниках, друзьях.

В 10-11 лет подросток начинает осознавать, что бывают случаи, когда чужой человек нуждается в помощи больше, чем свой.

Не секрет, что не все люди проявляют сочувствие и справедливое отношение к своим и чужим.

Маленькие дети руководствуются только чувствами и эмоциями. С возрастом они учатся разбираться в ситуации, обосновывать выбор, контролировать эмоции. Пик прагматизма достигается в юности.

В зрелые годы и ближе к старости людям свойственна сентиментальность, сочувствие, милосердие.

Психологические наблюдения

Психологи утверждают, что человек, который активно помогает близким, никогда не оставит без помощи незнакомых ему людей.

Выявлено, что в состоянии стресса готовность человека защищать чужого уменьшается.

Готовность человека помогать другим убывает с увеличением материального достатка, которым он обладает.

Это нужно знать

У разных авторов толерантность определяется по-разному: как одобряемое поведение и отказ от навязывания точки зрения одного человека другим людям (Н. Эшфорд), как принятие соглашения о «правилах игры» (Дж. Салливан, Дж. Пьересон, Дж. Маркус), как способ, выражающийся в уважении точки зрения другого человека (Л. Г. Почебут), как определенное качество взаимодействия (М. Мацковский), как особые отношения (С. К. Бондырева).

Литература предлагает подходы к толерантности как к механизму общения, ценностной ориентации, форме социального взаимодействия, культуре ведения диалога, профессионально-значимом качестве специалистов, работающих с людьми – педагогов, врачей, психологов, политиков, представителей торговли.

Детский психолог К. Арутюнова предложила разным возрастным детским группам решить сложную дилемму: поезд неминуемо собьет 5 человек, которые оказались на его пути. Однако можно перевести стрелку и тогда пострадает один человек, идущий по рельсам. Детям предстояло выбрать только один из вариантов. Они выбирали в основном второй вариант. Ответы менялись в противоположную сторону с предложенным уточнением: тот один – ваш родственник.

Дилемма была усложнена: на мосту стоит очень толстый человек. Можно подтолкнуть его, он упадет на рельсы, поезд остановится и пятеро спасутся. В выборе ответа наблюдались колебания в связи с тем, что предлагалось толкнуть человека, а не просто перевести рычаг.

С изменением ситуации менялось решение дилеммы. У детей было достаточно времени на раздумья. Умение принимать разумные решения приходит с опытом и очень важно передать детям этот опыт.

Что такое интолерантность?

К крайним проявлениям интолерантности относятся этническая нетерпимость, терроризм, экстремизм, ксенофобия. Различают открытую интолерантность, которая возникает в управленческих, межконфессиональных отношениях и скрытую интолерантность (гендерная, межэтническая, профессиональная). Политическая же интолерантность выражается как в открытой, так и в скрытой форме.

В нашей жизни мы сталкиваемся с интолерантностью взрослых по отношению к молодежи, их сленгу, субкультурам, увлечениям, привычкам и манерам… Не всегда проявляется понимание, терпимость и снисходительность к подростковым интересам и странностям. Многое зависит от родительской позиции, их умения противостоять трудностям, умения оценить различные стороны жизни, умения общаться с ребенком.

• С раннего возраста ребенок должен понимать, что рядом с ним есть дети других национальностей, у которых необычные имена и которые разговаривают на другом языке.
• Младший школьник должен знать, что люди живут в разных странах и говорят на разных языках. Важно объяснить ему, что не всем людям живется хорошо в своих странах, и они вынуждены покидать родину и менять место жительства. Необходимо учить ребенка быть открытым, уважать достоинства лиц другой национальности, уметь вести конструктивный диалог.
• Воспитывайте в ребенке тактичное отношение к престарелым людям, к соседям, одноклассникам.
• Учите уважать разные характеры, темпераменты, манеры поведения, школьные порядки. Не позволяйте детям обижать слабых.
• Объясните ребенку, почему нельзя использовать в общении обидные клички (связанные с национальностью или физическим недостатком), искать «козла отпущения», решать проблемы с помощью кулаков.
• Учите детей уважать религиозные взгляды других, взаимодействовать с людьми, имеющими разное мировоззрение, уважать чужие традиции и обычаи. Объясните детям то, что неуважение чужой культуры способствует разобщению и возникновению конфликтов между людьми.

Толерантное отношение к людям должно стать естественной потребностью современного человека. Нельзя растить детей, отягощенных национальными проблемами, предвзятым отношением к другим. Проблемы толерантности можно было бы избежать, если бы взрослые развивали в себе толерантное отношение к другим и прививали это качество своим детям.

Уважаемый читатель! Как вы считаете, что может повлиять на снижение уровня интолерантности в нашем обществе? Каким образом необходимо формировать и развивать толерантность в наше время?