Осознанные сны. Практика Осознанных Сновидений по Кастанеде и Лабержу

Для того чтобы начать практику осознанных сновидений, нужно уделить внимание двум моментам – подготовке и контроле над ОС. Итак, как подготовится к ОС?

Во-первых, стоит удержаться от употребления жирной и тяжелой пищи также желательно не наедаться перед практикой ОС, желательно вообще ничего не есть за 4 часа перед сном.

Во-вторых, очень важно не употреблять алкоголь и наркотические вещества. Такое взаимодействие со своей психикой, как практика ОС в состоянии измененного сознания может привести к непредсказуемым и негативным последствиям.

Следующая задача практики осознанных сновидений – это получить контроль над ними. Для этого, существует множество техник вхождения в ОС. Существуют методы прямого, непрямого вхождения в ОС и пути чистого осознавания. Коротко остановимся на каждом из них.

Классификация техник вхождения в осознанные сновидения:

Методы прямого вхождения

Они подразумевают собой вхождение в ОС из состояния бодрости. Эти методы хороши тем, что с помощью них можно достигнуть ОС в любое время. Вы закрываете глаза, выполняете определенную технику и входите в ОС. Но эти методы сложные для новичков, так как требуют особого уровня концентрации и контроля своих мыслей, эмоций и воображения.

При этом нужно расслабить глаза, принять удобное положение для тела, и наблюдать за своим телом, за состоянием физического засыпания. Для этого удобно наблюдать за ритмом дыханием, ударами пульса. Через некоторое время начнет проявляться картинка сна, его образы.

Методы непрямого вхождения

Их суть в том, что мы выполняем техники на стыке бодрости и сна. Вы ложитесь спать и в момент засыпания ловите состояние полудрема и уже в этом состоянии выполняете определенные техники для достижения ОС. Считается, что эти методы самые простые, но существует достаточно большая вероятность того, что в этот момент вы не вспомните о том, что нужно применить технику и попросту проснетесь утром.

Путь чистого осознания

Это природный способ вхождения в ОС, когда вы достигаете осознанности уже внутри сна. Зачастую этот способ имеет довольно случайный успех, так как такое случается довольно редко. Но существуют техники, которые позволяют стимулировать этот способ.

Три важных момента, которые вы должны соблюдать для практики ОС:

1. Очень важно научиться запоминать свои сны:

Вы можете использовать дневник для записи снов, и заполнять его сразу после пробуждения
Вы можете использовать диктофон, и наговаривать свои сны, даже ночью - как только вы проснулись
Можно набирать свои сны в планшет, который у вас всегда под рукой.

Если вы плохо помните свои сны, то нет ощущения прогресса. Записи - это зацепки для памяти. Кроме того, из своих снов вы можете раздобыть интересные подсказки для жизни. Или даже писать фэнтези рассказы)

2. Делайте попытки распознать элементы сна в реальности:

Например, ищите вспышки (лампы, молнии, мигающие поворотники машин). И как только увидели - сразу проверяйте, вы спите или находитесь в реальности. Пусть такого типа сигналы станут для вас маячками, что пора сделать такую проверку.

3. Найдите свои личные признаки нахождения в сновидении:

Например, это полеты, общение с далекими от вас людьми, и даже людьми-звездами, с которыми в реальности вы не знакомы, быстрые перемещения из точки в точку, отсутствие запахов или наоборот слишком резкие запахи и т.д. Эти признаки помогут вам безошибочно определять, находитесь ли вы сейчас в осознанном сне.

Последние два момента относятся к так называемым "тестам реальности" - привыкнув применять их, у вас не будет сложностей с определением ситуации. А значит вы по разному будете вести себя во снах и в жизни (например, вам не придет в голову перелетать через забор или прыгать с крыши сарая в реальности, а во сне возможно многое).

Практика Осознанных Сновидений по Кастанеде и Лабержу

Если вы уже справились с вхождением в сон и умеете это делать, то следующая задача, которая предстанет перед вами, это как улучшить качество осознания и восприятия в ОС. Если проанализировать труды Карлоса Кастанеды и Стивена Лабержа, можно выделить пять этапов практики ОС. Давайте рассмотрим каждый из них.

Первый этап – стабилизация. Мы уже осознали себя в ОС, но нам нужно твердо встать ногами на почву. Для этого нужно стабилизировать это состояние. Карлос Кастанеда предлагает отличный и простой способ, который описывает в своей книге «Искусство сновидений». Достаточно просто некоторое время рассматривать свои руки, за это время с ними могут происходить некие трансформации и изменения. Если продолжить, то вы вылетите из ОС. Поэтому регулярно выполняемая практика стабилизации дает вам возможность дольше находится в осознанном сне.

Второй этап – перемещение (внимания). На этом этапе мы созерцаем уже несколько объектов путем перемещения между ними. Если мы теряем стабилизацию, то нужно возвращаться к выполнению первого этапа.

Когда мы научимся хорошо выполнять перемещение, то получим высокую стабильность картины сна, а значит сон станет ярким, красочным, ничем не уступающим картинам реальной жизни.

Третий этап – синхронизация времени. Здесь мы синхронизируем время во сне и время вне сна, например, если мы заснули утром, то в ОС, стараемся представить утро. Для чего это нужно? Наша психика, таким образом, сможет расслабиться, и сознание начнет отождествлять сон с реальностью и наоборот. На этом этапе наше сознание достигает некого уровня просветления, описанного буддистами. Оно как бы понимает, что вся жизнь – это сон.

Польза здесь такова, что психика человека видоизменяется - человек обретает психическую свободу, личностное развитие. Хотя надо понимать, что в этом кроются и опасности ОСов - перепутать сон с явью.

Четвертый этап – из сна в сон. Это как картинка в картинке.

Здесь нужно заснуть внутри сна и проснутся в новом. Этот сон во вложении открывает отличные области для практики. Во вложенных сновидениях осознанность усиливается и улучшается, а сам ОС становится ярче и насыщенней.

Вложенное сновидение возможно даже на ранних этапах практики ОС, но от таких практик новичкам стоит воздержаться, так как при длительной работе с вложенными снами потом трудно отличить сон от реальности.

Пятый этап . Доступен только продвинутым, опытным практикующим. Называется этот этап "сдвоенной позицией"

В принципе, он ничем не отличается от четвертого, в отличие от одного аспекта. Перед тем, как заснуть во сне, нужно принять такую же позицию, в какой находится наше физическое тело. Это служит неким катализатором, который улучшает ощущения и осознания и без того невероятных возможностей вложенных снов.

Хочу дать пару советов для практикования осознанных сновидений:

Во-первых, было бы неплохо побольше спать . Если вы замучены, ослаблены, нервничаете и не высыпаетесь - вам трудно будет осознавать себя во сне и запомнить сон. И трудно будет балансировать на грани между сном и явью - а это качество даёт отличное осознание себя во сне. Кроме того, часто самые интересные сны будут сниться вам под утро. Если вам нужно рано вставать, и бежать на работу, а вы ещё не выспались - вы также не сможете практиковать ОС.

Во-вторых, больше времени уделяйте мыслям об осознанных сновидениях . Например, вы можете читать книги, обсуждать на форуме опыт тренировок, упражняться в реальности. Чем больше мыслей об ОС будет у вас днем, тем легче вы сможете достигать нужного состояния ночью.

Положение физического тела во время практики ОС особенного значения не имеет. Часть авторов придерживается точки зрения, что оптимально положение лежа на правом боку, или на спине с приподнятыми коленями. Однако многие сновидцы используют любую удобную и привычную для себя позу, что никак не ухудшает их результаты в достижении ОС.

Упражнения в ОС - для управления своим сновидением

Для того чтобы ОС был долгим и насыщенным нужно научиться его продлевать. Стивен Лаберж предлагает эффективную технику удержания сознания ОС, которую он называет техникой вращения . Она состоит из четырех основных моментов.

1. Осознайте, что сон начинает исчезать. Сначала пропадают визуальные ощущения, а в самом конце тактильные.

2. Начинайте вращаться, делайте это наподобие волчка. Вращайтесь только тогда, когда чувствуете, что сон действительно начинает исчезать.

3. Когда вы вращаетесь, постоянно повторяйте себе, все что вы увидите в конце вращения, будет сном.

4. После вращения нужно обязательно проверить свое состояние, удостоверьтесь сон ли это.

Стивен Лаберж утверждает, что эта техника эффективная и подходит как для новичков, так и для опытных сновидцев. Ему удавалось в 85% случаях переходить в новое ОС.

Для того чтобы улучшить и отточить свои навыки восприятия ОС мы приведем вам ниже три упражнения, которые следует выполнять в состоянии ОС. Первое упражнение называется «Сновидческий телевизор » предложенное новатором и исследователем ОС Аланом Уорсли. Суть упражнения состоит в том, чтобы представить в состоянии ОС, что мы смотрим телевизор со сверхвысоким разрешением и сверхобъемным звуком. Включите его, найдите регуляторы яркости и громкости. Покрутите их. Измените яркость, цвет, контрастность. Попробуйте переключить на новую картинку. Тренируйте свое восприятие. Сосредоточьтесь на своих мыслях.

Следующее упражнение называется «Инкубация осознанного сновидения », оно разработано Лабержем специально для того, чтобы программировать вопрос, место, или событие, которое с нами будет происходить в ОС. Оно проходит в пять этапов:

1. Сформулировать свое намерение. Нужно четко сформулировать фразу и написать ее на бумаге, например: «Я хочу в Амстердам».

2. Сразу же ложитесь спать.

3. Представьте себе, что вокруг вас сон в том месте, или с тем событием, которое написано у вас на листочке. Постарайтесь не думать ни о чем другом, кроме этой фразы.

4. Когда достигнете ОС, постарайтесь сформулировать свое намерение

5. Достигнув цели, после пробуждения, постарайтесь запомнить и записать свой ОС, это поможет вам при дальнейших практиках.

Также есть еще одно интересное и занимательное упражнение, разработанное Лаберджем, специально для управления своим ОС. Называется оно «Раскручивание нового сюжета сна » и состоит из трех элементов:

1. Выберите цель. Представьте себе любое событие или человека, которого хотели бы увидеть во сне, это может быть реальный, или вымышленный человек. Или любое место, которое вы хотите посетить.

2. Запомните это, запишите на бумаге и представьте, что вы этого уже достигли в будущем ОС.

3. Во время исчезновения ОС, с помощью вышеуказанной техники вращения создайте намерение увидеть задуманную вами цель в новом ОС.

Процесс осознания себя внутри сна непосредственно влияет на мировоззрение и психику человека. С помощью практики ОС, можно познавать интересные и скрытые возможности психики и познавать самого себя.

Как вести себя во сне

В осознанном сне у человека море возможностей:

можно пообщаться с далекими людьми или символическими сказочными персонажами (например, с Красной Шапочкой или с Бабой Ягой)
потренировать какие-то свои навыки, или начать их развивать с нуля (например рисование, или публичные выступления)
посмотреть мир - допустим, в реальности вам не хватает на отпуск в Китае, или на Гаваях, - а во сне пара минут, и вы уже там
проводить дополнительные тренировки, если вы занимаетесь спортом
узнать ответ на давно интересующие вам вопросы
и многие другие возможности.

Не отказывайтесь от борьбы с врагами, принимайте подарки, не бойтесь. Вы начнете тренировать в себе новые черты, которые потихоньку просочатся в реальность.

Если вам приснился кошмар, не пугайтесь. Убегать - не выход, вы можете принять бой, или познакомиться и подружиться со злодеем. Призвать к себе помощь, или вспомнить, что это ваш сон, и теперь вы хотите чтобы страшный персонаж исчез или изменил свое поведение. Возможностей много.

Упражнения в ОС - для прокачки себя и своих способностей

Вы можете тренироваться не только для того, чтобы круче осознавать сны и управлять ими, но и с конкретными жизненными целями.

Вы можете прокачивать свои навыки. Например, если в обычной жизни вам с трудом даются публичные выступления, то вы можете проводить свои тренировки этому навыку во сне. Вот пример такой тренировки.

1. Накануне вечером репетируете своё выступление, и думаете о том что вам выступать перед публикой ночью.

2. Войдите в осознанное сновидение, и подготовьте для себя всё для выступления: сцену, зал, публику. Если не получится сделать всё как хочется - не расстраивайтесь, просто начнёте там где находитесь.

3. Сосредоточьтесь на людях, которые будут вас слушать, установите с ними контакт, будьте приветливыми и открытыми.

4. Начните выступление.

В итоге вы можете избавиться от значительного страха перед аудиторией.

Также вы можете практиковать отработку других навыков в осознанных сновидениях.
Удачи!

Практику осознанных сновидений можно начинать с разных приемов. Моменты осознания себя во сне бывают у каждого, но мало кто помнит об этом и придает им значение. Для того, чтобы осознавать себя во сне, неплохо научиться осознавать себя в реальности, ведь большинство людей живет на абсолютном «автопилоте».

Хорошо начинать с контроля эмоций, особенно негативных, они имеют разрушительную природу, и в первую очередь действуют разрушительно на тех, кто их испытывает. Если вы злитесь, гневаетесь, желаете кому-то зла, остановитесь на минуту и посмотрите на свое состояние – происходит большой выброс негативной энергии, и вы чувствуете себя не лучшим образом. Можно следить за своими эмоциями в течение всего дня. Это входит в привычку и становится увлекательным занятием. И вот однажды во сне вы тоже остановитесь и подумаете: «А почему я испытываю это?» - и этот вопрос может стать началом осознанных сновидений. То есть моменты осознанности в реальной жизни переносятся в состояние сна, так может начаться ваша практика.

Может случиться и наоборот – после осознания себя во сне, вы начнете осознавать себя в реальности. Тора говорит: «Наша жизнь – это бодрствование во сне». Как еще можно понять, что ты находишься во сне? Полезно осмотреться по сторонам. Обычно после такого пристального всматривания декорации могут начать меняться на ваших глазах, и вы окажетесь в абсолютно другом месте, чего в реальности никак не может быть. Можно начать пристально смотреть на человека, с которым вы общаетесь во сне, его облик также может измениться самым причудливым образом, он может даже превратиться в какое-нибудь животное.

Можно создать намерение осознавать себя во сне. Например, каждую ночь, укладываясь спать, говорите себе: «Я буду осознавать себя во сне». Намерение должно быть четким, волевым, практика – регулярной.

Используя элементы техники «Хакеров сновидений», вы можете попробовать внести в свой сон какой-либо предмет. Например, ручку. Тщательно осмотрите ее, ощупайте, запомните. Подумайте о том, что вы хотите обнаружить ее во сне. И если это вам удастся, можно считать что практика осознанных сновидений стартовала. Закрепите этот момент, прокричав что-нибудь радостное, станцевав и т.п. Следовать во сне за звуком – также элемент техники «Хакеров сновидений» - услышав странный звук во сне, попробуйте следовать за ним, позвольте ему «унести» вас.

Можно также попробовать перенести из сна в реальность какую-либо информацию. Если вы прочитали во сне текст, запишите его после пробуждения. Многим в практике осознанных сновидений помогает запись снов. Лучше всего записывать запомнившийся сон сразу после пробуждения, не ленитесь делать это ночью, если осознанные сны – действительно ваша цель. Перечитывайте ваши записи, размышляйте над ними.

С помощью снов можно до неузнаваемости расширить границы своего привычного мира, понять, какая чудесная реальность на самом деле нас окружает. Можно исцелить свое прошлое, создавать успешные возможности для себя и реализовывать их в жизни. Тема эта неисчерпаема. Если вы действительно интересуетесь состоянием осознанности во сне, вам помогут книги «Первые врата» (М.Форчун), «Трансерфинг реальности» (В.Зеланд), книги Карлоса Кастанеды и Сан Лайта - «Энергия изобилия», «Формулы денег» и др. Удачи всем!

Очень интересная статья, которая была опубликована в журнале "Квантовая магия", замечательного сновидящего Karras`а. Написана она еще в 2004 году. С чем-то я согласна, что-то не укладывается в рамки моей практики, но прелесть статьи как раз в том, что там не поставлено каких-либо жестких рамок или ограничений, что дает свободу для полета собственной эмпирической мысли;)

Квантовая Магия, том 1, вып. 4, стр. 4372-4383, 2004 Практика осознанных сновидений Д.С. Кочетков aka Karras E-mail: [email protected] (получена 16 ноября 2004; опубликована 17 ноября 2004)
В этой статье я постараюсь дать описание своего опыта осознанного сновидения. Очевидно, что сама специфика проводимых исследований накладывает отпечаток субъективизма на полученные результаты в гораздо большей степени, чем в любой другой области науки. Подобно алхимикам, сновидящие сталкиваются с задачами, в которых нераздельно соединены как объективная реальность, так и субъективные переживания. Разделить их не всегда представляется возможным и, наверное, не всегда желательно даже стремиться к этому. Поэтому моя статья ни в коей мере не будет претендовать на единственно верное понимание и описание процессов, протекающих в осознанном сновидении (ОС). По этим же причинам я был вынужден посвятить значительную её часть описанию моего личного отношения к практикам работы с изменёнными состояниями сознания (ИСС), видения их целей и задач, иногда даже описанию моей жизненной философии. Как мне кажется, исследование сновидений - это нечто большее, чем простое обобщение накопленных экспериментальных фактов, потому что факты здесь в слишком значительной степени субъективны. Управление сновидениями, таким образом, прежде всего, является, если можно так выразиться, способом налаживания контакта с самим собой, а специфика этого контакта в конечном итоге отразится на мировоззрении.
Введение
Наиболее широкую популярность в настоящее время приобрели следующие направления работы со сновидениями.
Традиционная магия. Так называемые выходы в астрал. Различия астрала и сновидения это достаточно спорный вопрос, постоянно всплывающий на различных форумах соответствующей тематики. Тем не менее, я склонен относить феномен астральной проекции, скорее к разновидности осознанного сновидения, чем к чему-то качественно иному. Однако такое мнение тоже является достаточно спорным. Например, данные, приведённые Робертом Монро, могут косвенно свидетельствовать о том, что классический «выход из тела» происходит не в обычной фазе REM . Об этом часто приходится слышать от людей, практикующих астральную проекцию. Однако и здесь есть множество нюансов. Например, исследования Стивена Лабержа показали, что внетелесный опыт (ВТО) как правило, происходит именно в фазе REM и является разновидностью сновидения . Техники астрального выхода традиционной магии изначально ориентированы на вызов состояния ВТО, однако это не значит, что в них пренебрегается использованием возможностей, которые обычно связывают с ОС. Классический пример - путевая работа, в которой определённые карты таро используются как своеобразные врата, при помощи которых астральное тело попадает в нужную Сефиру, чтобы получить там новые знания .
Шаманизм. Прежде всего, конечно, это техники, описанные Карлосом Кастанедой . В той или иной форме описанные им идеи взяты на вооружение подавляющим большинством сновидящих. В данной традиции есть свой аналог ВТО - третьи врата сновидений. Такая способность появляется у мага отнюдь не сразу, а только после накопления им достаточного количества личной силы. Философия Карлоса Кастанеды выглядит очень привлекательно, однако зачастую его последователями отвергается всякий позитивный смысл сновидений, которые не вписываются в жёсткие рамки того, что дон Хуан определил как реальность. Зачастую содержание сновидений, не подходящее под заданную схему вообще называют «тональными галлюцинациями». Мне кажется, что такой подход является во многом однобоким. Например, он автоматически отсекает от рассмотрения огромный пласт сновидений, в которых уровень осознанности был не настолько высоким, как того хотелось бы сновидцу.
Йога сновидений. Качественно отлична от вышеназванных традиций тем, что считает сновидения целиком порождениями ума. Методы её во многом уникальны, и не так уж часто обсуждаются в среде сновидящих. Техники йоги сновидений зачастую сходны с техниками, разрабатываемыми онейропсихологами, работающими с осознанными сновидениями, хоть ориентированы они, конечно, на достижение различных целей. Обычно йоге сновидений представителями других традиций вменяется в вину то, что она поощряет развитие воображения и уводит сознание в пучину галлюцинаций. Однако, на мой взгляд, это свидетельствует о недостаточном знакомстве с предметом. Хорошее описание целей и методов йоги сновидений содержится, например, в книге Т.В. Ринпоче «Тибетская йога сна и сновидений» .
Практика осознанных сновидений
Перейдём к непосредственному описанию наблюдаемых при работе с ОС явлений. ОС, как и любой сон, можно разделить на три этапа - инициацию, развёртывание сюжета, пробуждение. Рассмотрим каждый из этапов подробно.
Первый этап: инициация осознанного сна
По этому параметру осознанные сновидения принято делить на два типа: осознанные сновидения, инициируемые из состояния бодрствования (ОСИСБ, WILD) и осознанные сновидения, инициируемые из состояния сна (ОСИСС, DILD) . Осознанные сновидения, инициируемые из состояния сна К классу ОСИСС относятся осознанные сны, в которых сновидящий понимает, что спит, уже находясь внутри сновидения. Как правило, осознание появляется после возникновения в сюжете сновидения несоответствия, которое выдаёт иллюзорную природу окружающего мира. Обычно при этом подразумеваются очевидные признаки сна, например проблемы, возникающие при повторном чтении книг, сложности с изменением уровня освещённости, «неправильное» отражение в зеркале, отсутствие боли, «неправильная» гравитация и т.п. Новичкам обычно советуют, как можно чаще заниматься проверкой реальности в надежде, что однажды такая мысль появится и во сне. Опыт показывает, что не всегда этот путь приводит к быстрому успеху. И уж точно этот успех никогда не бывает стабильным. При использовании методики поиска несоответствий предпочтительнее начинать с ведения дневника сновидений. При этом даже без специального намерения, через какое-то время начинает вырабатываться некоторый навык, позволяющий отыскивать признаки сна «налету». Человек как бы чувствует внутренние их причины, он знает свои «слабые места», открывающиеся в сновидениях и при желании может ими пользоваться. Часто этот механизм, поиск личных признаков сна и связывание их с мыслями о сновидении, называют «постановкой триггера». Ведение дневника сновидений преследует собой и ещё одну цель, гораздо более важную - тренировку сновидческой памяти. Среднестатистический человек помнит очень мало о своих ночных приключениях, в то время как люди, занимающиеся регулярными записями своих сновидений, вспоминают до 3-4 и более снов за ночь. За каждой фазой сна со сновидениями следует очень короткое пробуждение и люди, относящиеся ответственно к записи снов рано или поздно учатся «отлавливать» этот момент. Это даёт им в руки возможность использовать его либо для записи сна, либо для вхождения в его продолжение, либо в новое сновидение, как правило - уже осознанного.
Гораздо менее действенным методом инициации ОСИСС является поиск рук во сне. Популярность он приобрёл благодаря книгам Карлоса Кастанеды, однако общепризнано, что это один из наиболее неэффективных приёмов.

Уникальным методом работы с ОСИСС является картография сновидений. Эта техника получила широкую известность благодаря группе «Хакеры Сновидений» . Метод довольно спорный, многими людьми хвалимый за эффективность и постоянно используемый в практике, но и не менее многочисленными людьми яростно критикуемый. В книге А.П. Ксендзюка «Видение нагуаля» высказывается мнение, что метод картографии позаимствован «Хакерами» из архаичных шаманских традиций и не представляет интереса для людей, практикующих тольтекское сновидение, потому как заводит, в конце концов, в тупик. Однако другие авторы, по-видимому, не всегда высказывают схожие мнения. Например, в книге Ал. Панова «Школа сновидений» приводится «карта начальных странствий», которая хоть и не совпадает с картой «Хакеров Сновидений», но всё же демонстрирует правомерность подобного подхода к изучению феноменов ОС. Вопрос об отличиях тольтекского сновидения от любой другой практики ОС сам по себе достаточно сложен. Описания Кастанеды допускают различные варианты трактовки и зачастую самые красивые и логически обоснованные из них демонстрируют собой одновременно и ярчайшие примеры однобокости и, по большому счёту, ущербности и деструктивности. Некоторые последователи Карлоса Кастанеды доходят до того, что объявляют практически весь духовный опыт человечества «тональными галлюционациями» и призывают пользоваться для личного развития только знаниями линии Дона Хуана. Я воздержусь здесь от обширных комментариев, однако для меня идея непогрешимости последнего нагваля неприемлема и поэтому опора на оставленные им тексты как на Священное Писание кажется абсурдной. Мой личный опыт говорит, как раз, в пользу идеи картографии. Так уж сложилось, что практиками осознанного сновидения я занимаюсь достаточно давно, практически, с самого детства, но с творениями признанных «мэтров» этого искусства я имел счастье ознакомиться сравнительно недавно. Поэтому значительная часть моей практики проходила без опоры на мнения авторитетов. Тем интереснее было узнать, что те смутные ощущения знакомых мест в сновидении и их взаимной ориентации, которые стали периодически возникать у меня после нескольких лет практики ОС, нашли своё выражение в «картографии сновидений». Однако тут есть небольшой нюанс. Сами «Хакеры Сновидений» и их лидер Сергей Изриги писали, что основным материалом для карты являются так называемые «сны активного действия», в которых сновидящий включён в очень яркую, и насыщенную событиями сюжетную линию. Проведение экспериментов по преднамеренной картографии сна из состояния с относительно высоким уровнем осознания приводило к интересным результатам. Однако про это я расскажу ниже, когда буду обсуждать второй этап состояния ОС, развёртывание сюжетной линии.
С практикой начинают наблюдаться интересные эффекты. Осознание становится привычным и мотивации сновидящего уже может не хватить на то, чтобы вырваться из сюжетного ряда сновидения. Появляются сны, которые в среде сновидящих иногда презрительно называют «луцидниками». Термин этот появился из-за общего пренебрежительного отношения мистически настроенных сновидящих, особенно последователей Карлоса Кастанеды к исследованиям Стивена Лабержа, который впервые ввёл термин «луцидное сновидение». «Луцидник» - это своего рода ситуация пассивного осознания. Человек знает, что находится не в реальности, пользуется способностями сновидящего в сновидении, но, тем не менее, остаётся подчинённым сюжетной линии. По меркам реального мира, он ведёт себя неадекватно. Тем, кто никогда не занимался практиками сновидения, наверное, нелегко почувствовать разницу, но, тем не менее, она есть. В принципе, для того, чтобы индуцировать появление сновидений с низким уровнем осознанности достаточно просто убедить себя в том, что ты являешься сновидящим. Я назвал это «принадлежность к клану». Это даёт в сновидении нечто вроде дополнительной степени свободы для построения сюжетной линии, которая ранее была недоступной из-за привычки к существованию единственно возможного мира. Вернее, корректнее было бы говорить о непривычности идеи иллюзорности любого из воспринимаемых миров. С ОС всё гораздо сложнее. Если первоначально осознание иллюзорности воспринимаемого мира приводит сознание в невероятный экстаз и это как будто бы «останавливает» сюжетную линию, потому что она становится абсолютно неважной на фоне этого нового чувства, то с опытом чувство новизны стирается и сновидящий просто начинает действовать в сновидении как в некоем необычном, «магическом» мире. Мой опыт говорит, что, несмотря на кажущееся разительным различие первого и второго, их суть, в принципе, одинакова. В обоих случаях сновидящий вовсе не является столь же осознанным субъектом, как и днём, хоть и днём он зачастую не столь осознан, как ему бы хотелось. В сновидении его поведение во многом определяется бессознательной компонентой психики, только теперь к нему примешивается немного дневного сознания. Настоящий ОС - это, во многом, мечта. Наш, сновидческий, философский камень. Последователи Кастанеды пытаются очиститься от «тональных галлюционаций», люди, практикующие выходы в астрал - от наслоений бессознательного, в простонародье именуемых «глюками», йоги пытаются найти лазейку из колеса сансары стирая свои кармические следы. Мне кажется, что рассмотрение бессознательного содержания как врага, мешающего практике - это самая распространённая и при этом самая губительная из ошибок сновидящих. Я не случайно сравнил ОС с философским камнем. Мне кажется, что наиболее точно процесс развития осознания описан именно в трудах алхимиков. Если даже и не заниматься систематическим их изучением, то, по крайней мере, с трудами К.Г. Юнга ознакомиться было бы желательным для каждого сновидящего.
Очень интересным явлением, с которым может столкнуться хороший сновидящий, является временное изменение уровня осознанности. Как правило, это происходит в напряжённых ситуациях, возникающих в сновидениях с пассивным осознанием. Вот характерный пример, взятый из моего дневника сновидений.
Я говорил во сне с одной своей знакомой, а она вдруг без очевидных причин выхватила из-за пазухи пистолет и попыталась меня убить. Я шарахнулся в сторону, понял, что не успеваю и у меня изменился уровень осознания. Я просто «заморозил» сюжет и стал рассматривать замершую с пистолетом девушку, думая, что с этим делать. Мне хотелось продолжить общение, но не с моим же убийцей! Я придумал решение. «Свернул» этот кусок сна и вырезал его из сюжета, мотнув головой, как будто разгоняя наваждение. После этого я снова вошёл в сюжет, и сновидение продолжилось.
Особо следует отметить следующее - несмотря на то, что голубая мечта всех людей, работающих с практиками изменения состояний сознания - это смена этих состояний по желанию, я бы всё же порекомендовал обратить гораздо более пристальное внимание именно на ОСИСС, потому как именно они являются индикатором нашего внутреннего развития. Как мы себя там ведём? Кого встречаем? В какие сюжетные линии вплетаемся? Часто ли задействуется наша критическая способность и стабильно ли полученное таким образом осознание? Если, несмотря на все успехи в ОСИСБ, оказалось, что практически прекратились ОСИСС и вообще, снится всякая ерунда, которую и в дневник то записать стыдно, то лучше вообще забросить на некоторое время практики прямого вхождения в сновидение и заняться восстановлением и очисткой своего внутреннего мира. Переживать за ослабление навыка ОСИСБ не стоит, практика показывает, что после своеобразного «карантина» сновидящий станет в этом плане лишь сильнее.
Очевидно, что практика ОСИСС очень близко стоит с практикой «заказа сновидений». При этом, если учитывать, что полное осознание тоже во многом недостижимая цель, то становится очень тонкой грань между ОСИСС и ОСИСБ. Обычно считается, что «заказ сновидений» - это «грязная» практика, поощряющая развитие воображения и помещающее сновидящего в вымышленные миры, в то время как «правильные» практики, вроде поиска и рассматривания рук во сне, делают сновидение магическим, а потому на порядок более ценным. Однако такая позиция является достаточно шаткой, потому что само рассматривание рук во сне на первоначальных этапах является всё тем же заказом сновидения. Лично я применял рассматривание рук только для «стабилизации» сновидения, потому что фокусировка пристального внимания на объектах сновидения, по видимому, запускает то, что я называю «механизмом детализации». При этом сновидение теряет стабильность и повышается вероятность пробуждения. Таким образом, действие это было уже несколько более осознанным, чем просто попадание в сюжет с рассматриванием рук. Однако это не означает, что при этом я был полностью «вне сюжета». Типичная ошибка сновидящих - это принятие субъективного ощущения нахождения «вне сюжета» за истинное положение дел. По крайней мере, мой опыт говорит о том, что полное и тотальное осознание и контроль и через восемь лет практики остаются всё такой же недостижимой мечтой. На мой взгляд, практика «заказа сновидений» может оказать неоценимую помощь в налаживании контакта с собственным бессознательным и, в конце концов, окажется гораздо более полезной, чем «силовые» методы индукции ОС.
Осознанные сновидения, инициируемые из состояния бодрствования
С точки зрения практического применения, конечно, наибольшее внимание привлекает именно этот класс осознанных сновидений. Овладев навыком прямого вхождения в сновидение, человек приобретает уникальную способность. Теперь перед ним всегда открыт целый мир, полный чудес и приключений, ждущий своего исследования. Конечно, помимо сновидческих применений, этот навык может помочь, когда необходимо быстро заснуть и хорошо при этом выспаться, например, в ситуации нехватки свободного времени. Тем не менее, нас, конечно, прежде всего, интересует вопрос вхождения в осознанное сновидение. Хотя, ещё раз повторюсь, на мой взгляд, этот навык - вторичен. Он никогда не заменит развитого сознания, сохраняющего свой свет одинаково ярким и чистым как наяву, так и во сне. Пренебрежение его развитием может вызвать уродливый дисбаланс мышления, в результате которого за свои ночные приключения придётся расплачиваться своим здоровьем и качеством реальной жизни, либо существует возможность оказаться отрезанным от большей части своих возможностей, зажатым в тисках привычных шаблонов мышления или навязанных извне представлений, например, об астрале или мирах неоргаников. В настоящее время методы прямого вхождения в сновидение хорошо разработаны и легко доступны для изучения и применения широким массам людей, особенно при наличии Интернета. Я постараюсь подробно описать сам процесс вхождения в ОСИСБ, без привязки к какому-либо конкретному методу, чтобы те, кто никогда с этим не сталкивались, имели о нём некоторое представление.
Начинается всё с релаксации. Очень глубокая степень релаксации тела и ума, безусловно, является непременным условием для успешного завершения опыта. Тем не менее, следует отметить такой факт, что постоянное наблюдение за тем, насколько отрелаксировала каждая мышца и не появилось ли в голове неучтённой мысли, является ошибкой. В идеале, заботу о теле можно поручить ему самому, оно в любом случае справится лучше нашего сознания. То же и с потоком мыслей. Итак, я выбираю удобную позу для засыпания, забыв на время все рекомендации о том, как правильно лежать для достижения скорейших результатов. Телу удобно, оно довольно и готово пролежать в этом положении, не доставляя мне беспокойства, столько, сколько потребуется. Время заняться мыслями. В принципе, тело глубоко не расслабится, если ум не расслаблен. А ум станет успокаиваться, только если я ему это позволю или если у меня уже не будет сил, чтобы не позволить. Поэтому, обычно сновидящие прибегают к различным трюкам, чтобы не вмешиваться в естественный процесс. Как правило, используется какая-либо схема визуализации, концентрация на звуке, концентрация на определённом телесном ощущении либо ещё что-то в зависимости от индивидуальных предпочтений. Я в таких случаях, как правило, ищу пустоту внутри ума и остаюсь в ней. Что происходит с телом и потоком мыслей меня не волнует, появится ли результат - тоже. В пустоте мыслей нет. Тем не менее, сама по себе пустота ничего сделать не может. Перед тем, как забыть о теле и мыслях необходимо сделать кое-какие приготовления. Первое, это появление установки на ОС либо ВТО. Это мысль, мне её с собой в пустоту не взять. Поэтому, я эту мысль успешно забываю, от неё остаётся лишь смутное ощущение, что я хотел что-то сделать, локализующееся где-то в теле. Я этот механизм называю «нить Ариадны». Другой вариант - использовать концентрацию на гипнагогических образах или соощущениях. Таким образом, можно отвлечься от всего лишнего и сразу попасть в сон. Есть и другие методы, но в любом из них обязательным условием является «забывание» своего тела и привычной схемы мышления. В определённый момент, после недолгого периода, когда вообще о каком-либо состоянии сознания говорить сложно, происходит «выход», субъективно воспринимаемый как «вышвыривание», либо выкатывание из тела, либо просто вставание с постели после того, как произошло засыпание, а то, что оно произошло становиться ясным очень быстро. Если используются гипнагогические образы, то происходит «вход в картинку», процесс, который очень сложно описать тем, кто его не испытывал. Зачастую из этого состояния можно попасть в абстрактное сновидение. Например, я проводил синхронизацию музыки с гипнагогическими узорами и, в конце концов, попал в абстрактное сновидение внутри трёхмерного постоянно меняющегося узора. При использовании соощущений происходит как бы выстраивание сюжетной линии вокруг заданного ощущения. Например, вызывается чувство ходьбы по дорожке и через некоторое время появляется реальное ощущение камня под ногами, а за ним следует появление остальных частей сновидения.
На данный момент существует множество различных вариантов объяснения происходящих при прямом вхождении в сновидение процессов. На мой взгляд, наиболее правдоподобно выглядит объяснение, опирающееся на системный подход к состояниям сознания, разработанный Ч. Тартом. В его теории подразумевается, что обычное состояние сознание человека не есть что-то элементарное. Это очень сложная конструкция, допускающая разборку на составные части. В собранном виде все эти части работают совместно как нечто целое.
«Основные постулаты системного подхода:
1) Утверждение о существовании базисного состояния (БСС). Направленность осознания, его фокус, может находиться под контролем воли, поэтому его можно назвать вниманием-осознанием. Следует также признать существование самоосознания, осознания, направленного на самого себя.
2) Существуют относительно устойчивые и непрерывные структуры психической (мозговой) деятельности - их можно также назвать отдельными функциями или подсистемами, - работающие как средства получения и преобразования информации различного рода. Наибольший интерес для нас представляют те структуры, которые приводятся в действие посредством внимания-осознания. Последнее, таким образом, выступает как некая психическая энергия, активизирующая подсистемы сознания. В большинстве случаев управление работой психики осуществляется путём использования энергии внимания-осознания, как и других видов психической энергии (например, навыков, умений, установок), для активации желательных структур и дезактивации нежелательных.
…
Дискретное состояние сознания (ДСС) - это уникальная динамическая структура или совокупность психических структур, определённая активная система, элементами которой являются также психические подсистемы. Хотя эти подсистемы отчасти могут варьироваться в пределах одного и того же ДСС, совокупность свойств системы вцелом остаётся примерно одной и той же. Дискретное изменённое состояние сознания (ДИСС) - это такое ДСС, которое отличается от некоторого конкретного базисного состояния сознания (БСС). Как правило, базисным состоянием является какое-либо обычное состояние сознания. ДИСС - это некая новая по отношению к БСС система, обладающая присущими только ей характеристиками.»
Процесс смены ДСС происходит в три стадии. Сначала на БСС действуют разрушающие силы, атакующие процессы его стабилизации. Система приходит к состоянию, когда о состоянии сознания как таковом говорить, вообще говоря, нельзя. В этот момент на неё действуют формирующие силы, которые могут либо привести к старому БСС либо к какому-то из многочисленных ДИСС. Третий этап - "сборка" нового ДСС. Таким образом, задача прямого вхождения в сновидение - это задача создания условий, дестабилизирующих процессы стабилизации ДСС плюс задача создания формирующей силы, которая выведет на третьем этапе в нужное нам состояние сознания.
Теперь следует сказать пару слов по поводу одного интересного, но, к сожалению, редко обсуждаемого вопроса. Почему мысль о ВТО или ОС не растворится в пустоте, а оставит след, достаточный для того, чтобы за него ухватиться? Я назвал этот механизм «источником». У каждого из нас есть мотивация, из-за которой, собственно, мы и занимаемся практикой. Её корни скрыты в глубинах нашей психики. Конкретная мысль о проекции или осознанном сне, таким образом, связывается с нашей мотивацией и, таким образом, получает возможность реализоваться. Вопрос скрытых за внешними мотивами внутренних причин далеко неоднозначен. Например, некоторые исследователи считают, что в основе практик осознанного сновидения и астральной проекции лежит сексуальная энергия. Православная Церковь обычно относит все подобного рода практики к сфере контактов с воздушным миром падших духов. Помимо сексуальных мотивов, таким образом, здесь задействуется и гордыня . Отмахиваться от подобных исследований я бы не стал, потому что вкупе с работами К.Г. Юнга они позволяют взглянуть на практики сновидения под неожиданным углом. Однако это вопрос сложный и поэтому от дальнейших комментариев по этому поводу я воздержусь. В результате вся схема прямого вхождения в сновидение, как, впрочем, и непрямого, а также схема так называемого «заказа сна», выглядит следующим образом. Изначальная мысль, подключившись к «источнику» становится желанием. Наш ум «сворачивается в клубочек» где-то в дальнем уголке внутреннего мира и терпеливо ждёт результата. Таким образом, мысль-желание получает возможность самостоятельного существования. Чистота нашего внутреннего мира будет гарантом того, что ей ничто не помешает.
Второй этап: развёртывание сюжета
В общем, эта часть во многом индивидуальна. Несмотря на все старания найти общие закономерности, единые для мира сновидений, воспринимаемого разными людьми, какими-либо достоверными результатами похвастаться никто не может. Пожалуй, единственное исключение - карта сновидений, однако большинство людей, пользующихся этим методом утверждают, что карта всё же уникальна и не одинакова для разных сновидящих. Мои эксперименты с картографией давали значительные совпадения с так называемой default map - заготовкой для карты, описанной группой Хакеров Сновидений. Но гораздо более интересными являются эксперименты с составлением карты из сновидения. Для этого я производил прямое вхождение в сновидение, что позволяло оказаться внутри сновидения с уровнем осознанности, значительно превышающим тот, который обычен для «луцидников», как уже упоминалось, поставляющих основную пищу для составления карты. Это давало возможность ставить запланированные эксперименты и наблюдать за знаменитым процессом «слияния пузырей», описанным Хакерами Сновидений, находясь при этом внутри сновидения. Очевидным способом составления карты был бы полёт в заданном направлении и зарисовка всего, что было замечено внизу после пробуждения. Однако просто взлететь иногда мешают некоторые забавные эффекты. Один из них я называю «фрактальной детализацией». Это довольно необычное наблюдение, заключающееся в том, что при попытке охватить взглядом большую площадь, например при полёте, сновидящий видит всё ту же картину, что и раньше, только большего размера, включающую в себя как неотъемлемую часть «старую» декорацию. Это проявляется, например, как деревья, у которых невозможно увидеть верхушку, как бы ни задирал голову, или, например, как наблюдение одного единственного квартала в городе на какую бы высоту мы не взлетали. Ещё одним явлением, препятствующим проведению картографии, является феномен, получивший с лёгкой руки всё тех же Хакеров Сновидений название «стенка пузыря восприятия». Он присутствует в нескольких ипостасях. С одной стороны, с этим обычно связывают искажения воспринимаемого визуального ряда, возникающие при перемещении по местности в сновидении. С другой стороны, зачастую в сновидении присутствует вполне реальная стена. Например, у меня в небе появлялся своеобразный «потолок», не дающий мне взлететь выше. Для обхода этих проблем применялась методика слияния со стихиями. Использовался ветер, в который я и преображался. Он выносил меня в сюжетную линию, из которой можно было наблюдать за пейзажем карты. Осуществлялись как полёты в разных направлениях при разных опытах, для охвата наиболее широкой территории, так и повторные полёты в одном и том же направлении для проверки повторяемости результатов. Было обнаружено, что, несмотря на некоторые различия, общий вид карты остаётся одинаковым при различных полётах в одном направлении, в то время как при других направлениях полёта характер наблюдаемой местности меняется. Так же, для построения карты использовался метод «зуминга», состоявший в том, что определённый участок на горизонте просто увеличивался, и сознание перетекало туда. Обычно подразумевается полный перенос сновидящего в новое место, однако я применял модификацию метода, когда переносится по большей части только восприятие, в то время как тело сновидения осознаётся в первоначальном месте. Это позволило столкнуться с интересным наблюдением, «зуминг» как будто бы включал новую местность в старую. Это, по-видимому, и было чем-то вроде ожидаемого слияния пузырей восприятия. Проделывать это не так легко, как хотелось бы, и больше трёх слияний за раз я не осилил. Самым же интересным эффектом была сновиденная память. Зачастую местность, наблюдаемая в сновидении в целях картографии вызывает чувство, что я её раньше уже видел. Обычно это связывается с тем, что местность была нами видена ранее в каком-то сновидении, однако это не единственно возможное объяснение. Одна из альтернатив - ложное воспоминание. Есть и другой вариант объяснения. Это детское воспоминание, оформленное таким образом, что вызывает переживание, сходное с испытанным в детстве. Некоторые из гигантских зданий у меня на карте объясняются именно этим эффектом.
Ещё одним интересным феноменом, ждущим своего исследования, являются так называемые вложенные засыпания. Обычно под этим термином подразумевается осознанное засыпание внутри сновидения и видение сна, который обычно называют сном второго уровня. Более сильный вариант этой техники - сдвоенная позиция, когда сновидящий засыпает внутри сновидения на том же месте и в той же позе, что и в реальности. Описать субъективные ощущения от использования этих техник очень тяжело. Карлос Кастанеда про это говорит «бьёт по мозгам». В принципе, очень удачное выражение. Я бы, пожалуй, мог сравнить такого рода сны с картинами Сальвадора Дали. Есть между ними какое-то внутреннее сходство. Существует, однако, два метода осуществления вложенного засыпания - «выход» и «вхождение в картинку». Чтобы объяснить, в чём их различие, необходимо сказать несколько слов о различиях между вхождением в сновидение посредством «астрального выхода», которое я обычно называю ВТОС (внетелесный осознанный сон), и посредством вхождения внутрь картинки. Это достаточно спорный вопрос, однако мои эксперименты утвердили меня во мнении, что различия между этими состояниями проходят в основном в плоскости предметов, на которых фокусируется внимание. Карлос Кастанеда и его последователи стремятся к развитию тела сновидения, которое со временем должно перерасти в полноценный дубль, это вынуждает их применять методы вроде рассматривания рук в сновидении, концентрирующих внимание на телесных ощущениях. Методы астральной проекции также подразумевают существование некоей независимой от тела единицы - астрального тела, или астросома. Зачастую такой подход навязывает своему адепту достаточно жёсткую схему, чётко очерчивающую, что в состояниях ИС является реальностью, а что галлюцинациями. Это очень жестокая ловушка, выбраться из которой не так то просто. Сознание, запертое в тиски шаблонов объективной реальностью физического мира, имело бы шанс получить свободу благодаря сновидению, но наши желания и советы «бывалых людей» загоняют его ещё в одну ловушку. По крайней мере, мне это видится именно так. Описанное мной выше различие методов вложенного засыпания, как и методов простого вхождения в сновидение, таким образом, сводится к, условно говоря, различию точек приложения внимания. Когда основное внимание в сновидении направлено на формирование тела сновидения, происходит нечто вроде ВТОС, в то время как при направлении внимания на ландшафт или сюжет происходит процесс, который можно описать как вхождение в картинку. Второе ближе к йоге сновидений, первое - к нагуализму и методам астрального выхода. Мне кажется, что ограничение себя какой-либо одной позицией в данном случае не приводит к какому-либо выигрышу, а потому является всего лишь данью используемой традиции.
Здесь, наверное, следует сказать несколько слов о традициях работы со сновидениями. В общем, практически все, кто с этим связан, рано или поздно приходят к выводу, что сама по себе практика сновидения бессмысленна. Просто радость от приключений и романтики, заказ приятных для души сновидений или даже попытка их трактовки и поиска в них свидетельств грядущих событий является абсолютно бессмысленным занятием, которое рано или поздно приедается, вследствие чего практика заходит в тупик. Таким образом, на мой взгляд, техники сновидения являются всего лишь одним из возможных методов духовного роста либо деградации, в зависимости от мотивации сновидящего. Окончательной ясности в вопросе конечной цели практик сновидения у людей, которые относят себя не к последователям, а к исследователям, никогда не было, и нет. Существует фундаментальное разделение, которое я бы обозначил как удвоение с одной стороны и сублимация с другой. Самый яркий пример нацеленности на создание дубля - учение Карлоса Кастанеды. Тематика сублимации гораздо ближе к религии и алхимии. Учитывая, что конечные достижения как нагуализма, так и алхимии во многом вещь мифическая, то выбор направление по-прежнему остаётся личным делом каждого. Ссылки на то, что что-то работает, принимать во внимание я бы не стал, потому что в этой сфере работает практически всё. Мне ближе всего оказался подход алхимии, особенно в интерпретации К.Г. Юнга . Он даёт хорошее объяснение большинству наблюдаемых мной феноменов. Я не буду подробно описывать тонкости такого подхода, и приводить какие-либо примеры. Скажу только, что многие вещи, происходившие даже в сновидениях с высоким уровнем осознания, в сновидениях второго уровня, начинавшихся даже из сдвоенной позиции, и в ВТОС и ставившие меня в тупик своим содержанием получили простое и изящное объяснение в рамках «психологии алхимии». Таким образом, в конце концов, я пришёл к вере в Бога и занялся изучением учения Православной Церкви, что кардинально поменяло моё отношение к практикам сновидения и выбору используемых методов. Однако я не хочу никого агитировать и называть другие подходы, например нагуализм, чёрной магией. Для меня моё обращение в христианство глубоко личный опыт, сложившийся как из реальных действий и обстоятельств моей жизни, так и из символики, возникающей в моих сновидениях. Возможно, я просто нашёл, наконец, часть себя, от которой постоянно отворачивался. Без этого опыта я бы никогда даже не попытался стать христианином. Кроме того, мне очень повезло с друзьями. Поэтому я отлично понимаю тех людей, которые занимают по отношению к христианству другую позицию.
Однако об ещё одной вещи в связи с темой Бога сказать надо, потому что в этом вопросе существует некая неопределённость. Речь идёт о белом свете. Разные авторы по-разному воспринимают его суть. Например, А.К. Ксендзюк считает белый свет непродуктивным положением точки сборки . Его мнение, очевидно, вызвано глубоким знакомством с различного рода мистической литературой, в которой достижение слияния с белым светом является конечной целью практики. Естественно, такой подход является однобоким и в конечном итоге очень деструктивным. Если посмотреть на этот вопрос с христианских позиций, то становится понятным, что стремление к белому свету бессмысленно, потому что царство небесное лежит вне пределов этого мира и попасть туда можно только в сопровождении ангелов. Согласно христианскому учению, практики выхода из тела вводят человека в контакт с воздушным царством падших духов - невидимым обычно продолжением нашего мира . Любой контакт с этим царством, даже для глубоко религиозных и очень хорошо подготовленных людей опасен и часто бывает губительным, потому что обитатели воздушного царства - мастера создавать иллюзии, которыми губят душу человека. Они могут взять человека в свои миры, а могут соблазнить его милыми его сердцу видениями, в том числе и религиозного характера. Лично я сталкивался с белым светом несколько раз. Впервые - в период моих душевных метаний, когда я думал что же мне делать дальше после девяти лет практики. В дальнейшем - очень редко при нахождении в сновидении религиозных символов. Прежде всего, стоит отметить, что каждый раз он появлялся сам по себе, я к нему не стремился. Контактом это назвать тяжело, просто мне везло, что я оказывался освещённым лучом, пробивающимся из облаков, например. То есть, это была целиком не моя инициатива. Свет как будто зажигал что-то внутри меня, моё сердце наполнялось радостью, моё сознание стремилось стать хоть чуточку лучше, чтобы быть достойным этого чуда. Ткань сновидения менялась кардинально - исчезали многие предметы, а оставшиеся как будто подсвечивалось изнутри этим светом. Интенсивность осознания за доли секунды увеличивалась невероятно, я как будто просыпался ото сна, хоть до этого я и был осознанным. Ощущения невероятные и оказавшие на меня немалое влияние, однако, отношусь я к ним с огромной осторожностью, прекрасно понимая, что никакими выдающимися духовными заслугами я милости лицезреть божественный свет не заслужил. Тем не менее, исходя из этого опыта, могу сказать, что мнение о том, что белый свет является непродуктивным положением точки сборки, я считаю неверным. Субъективные ощущения говорят о том, что это нечто большее, чем просто приятное состояние. Прежде всего, потому, что слияние с белым светом, похоже, происходит на более глубоких уровнях психики, нежели простое восприятие, с которым мы имеем дело в сновидении. Именно поэтому состояние слияния не будет мешать нашей активной жизни. Однако ещё раз подчеркну, в отличие от состояний слияния со стихиями и символами, где инициатива целиком принадлежала мне, здесь я мог только пытаться стать чуть лучше внутренне, чтобы просто оказаться достойным, у меня даже мысли не было о том, чтобы пытаться этим как-то манипулировать или о том, что «меня избрали».
На этом я закончу часть, описывающую развёртывание сюжетной линии. Ещё раз подчеркну, что процесс этот очень индивидуальный, и поэтому я мог рассказать только о некоторых вещах, занимавших меня в последнее время и поэтому показавшихся мне интересными примерами того, с какого рода вещами постоянно сталкивается любой сновидящий.
Третий этап: пробуждение
Как правило, на эту часть ОС обращается мало внимания, однако, на мой взгляд, она заслуживает отдельного внимания. С пробуждением связано несколько вещей, знать о существовании которых полезно.
Первое, о чём бы я хотел упомянуть - это ложные пробуждения. Очевидно, что они являются как бы противоположностью вложенных засыпаний, однако неосознанной и, по большому счёту, бесполезной.
Второе, о чём бы хотелось упомянуть - это появление различных объектов в поле зрения уже после пробуждения. Это довольно интересный эффект, природа которого мне до конца не ясна. После пробуждения иногда можно увидеть в комнате каких-либо животных, узоры на потолке и т.п. Ещё одним интересным проявлением этого эффекта является видение своей комнаты из сновидения. При этом тело спит, но, по-видимому, глаза немного приоткрываются и появляющаяся на сетчатке картинка творчески дорабатывается бессознательным. В таком состоянии можно увидеть, например, ярко светящуюся зелёным светом стенку с ковром, покрытым россыпью различных цветных пятен, а в месте фокусировки глаз появится фиолетовая искрящаяся точка. Именно таким был мой первый опыт этого состояния. Какой-либо полезной функции у него я не обнаружил.
Особо хотелось бы выделить техники пробуждения. Обычно оно происходит само по себе и не требует усилий. Скорее, усилия направляются на то, чтобы не дать этому моменту наступить. Однако бывают ситуации, когда хочется быстро проснуться, но это не получается. Субъективное ощущение при этом - «не помню где моё тело». То есть участка перцептивного пространства, отвечающего за восприятие тела попросту нет, восприятие целиком перенесено на сновиденный двойник. Я в таких ситуациях поступаю следующим образом - делаю очень резкое движение, например пасс «включение тела» из практики тенсёгрити и ловлю «отклик». Обычно моё тело на кровати немного вздрагивает и таким образом я его «нахожу». Иногда можно «поймать» неприятные ощущения, возникающие от неудобной позы засыпания, что тоже даёт необходимую для пробуждения зацепку сознанию.
Это, пожалуй, всё, что мне хотелось сказать о пробуждении.
Заключение
Механизмы сновидения до сих пор остаются неясными и ждут своего исследования. Существующее в настоящее время разнообразие подходов к работе со сновидениями лишь подчёркивает то, что понимания проблемы пока ещё нет. А.П. Ксендзюком введено разделение на информационный и энергетический подход к сновидению . Нельзя не признать, что такое разделение имеет место. Однако, на мой взгляд это разделение в достаточной степени условно и сродни разделению на мягкие и жёсткие стили в восточных единоборствах, которое возникает от недопонимания, неумения и попыток заработать деньги. Я склонен считать, что мир сновидений в своей основе сходен с коллективным бессознательным К.Г. Юнга. В принципе, если добавить к ней представления об астрале, о морфогенных полях Р. Шелдрейка и некоторые другие, то становится возможным описать многие наблюдаемые эффекты, а также пытаться предсказать новые. Очевидно, что такой подход может быть красиво связан с квантовой теорией, что в итоге может вылиться в новую научную дисциплину, в результате чего у невидимого воздушного царства падших духов человечество отвоюет значительную территорию. Однако нельзя отрицать ценность других подходов. Наверняка, какую бы позицию не выбрал для себя человек, при условии, что он честный и добросовестный исследователь, полученные им знания окажутся просто бесценными, тем более в области, где зачастую выбор мировоззрения определяет итог эксперимента и поэтому невозможно точно воспроизвести состояние человека, выбравшего другую традицию.

Во сне часто происходят удивительные и немыслимые события. Но большинство людей не понимают, что они во власти Морфея. Бывают и исключения, когда спящие постигают причину происходящих причудливых явлений и итогом являются осознанные сны.

Убежденные, что воспринимаемая вселенная лишь плод их воображения, «осознанно» спящие могут влиять на собственные сны. Они могут изменять и создавать предметы, ситуации, свои миры, окружающих людей и себя самих. По параметрам объективной реальности, они могут невозможное.

Мир осознанных сновидений открывает больше практических возможностей, чем реальность во всех проявлениях. Вы при желании сможете побывать в волшебных странах, полететь прямо к звездам, попутешествовать по другим мирам. Осознанными сновидениями можно решать личные задачи: саморазвития, исцеления, постижения работы древних учений или современных психологов, которые считают, что такие сновидения помогают постичь свое я и познать свою суть.

Повышенный интерес к осознанным сновидениям объясняется тем, что они приносят яркие и восхитительные переживания, а также могут повысить качество жизни вне сна. Многим практикующим познания и опыт, полученные в таких сновидениях помогли взять больше от жизни.

Несмотря на то, что осознанные сновидения находятся только на первичной стадии исследования, большинство людей без риска могут применять их. Не стоит их использовать лишь тем, кто не в состоянии разделить реальный и воображаемый мир. Остальным, практика осознанных сновидений только во благо.

Техника осознанных сновидений

Существует несколько способов, как войти в осознанное сновидение. Чтобы удалось осознать себя в течение сна, необходимо хорошо выспаться перед опытами, чтобы тело и мозг хорошо отдохнули. Чем лучше ваше сознание отдохнет, тем больший шанс, что вы поймете, что спите. Полноценный отдых – важная составляющая в технике осознанных сновидений.

Очень хорошо помогает практике ведение журнала, куда записываются все сны, которые вам снились. Когда вы будете регулярно записывать все, что снилось, вы сможете отследить какие сюжеты вы видите чаще и в каких ситуациях оказываетесь обычно в снах. Это со временем поможет вам сообразить, что вы в царстве снов, когда повториться знакомая ситуация.

Научится осознанным снам, поможет и другой способ. Чтобы вовремя осмыслить, что спите, на протяжении дня периодически спрашивайте себя: «Это реальность или сон?» Для проверки реальности происходящего попытайтесь взлететь или продырявить пальцем свою ладонь. Те же действия повторите во сне, дабы убедиться в нереальности происходящего.

Большое значение в практике осознанных сновидений имеют сценарии ваших действий в таком сне. Заранее поразмышляйте, что вы желаете сделать, составьте план и куда-то запишите его. Перечитывайте периодически эту запись, а лучше выучите ее. Поняв, что спите, вероятнее всего вы сразу вспомните о плане и легко осуществите его.

Очень полезно в течение дня повторять: «Сегодня у меня будет осознанный сон!». Это поможет вашему сознанию подготовиться к осознанным сновидениям. Практика будет хорошим подспорьем для правильного и быстрого вхождения в такое состояние.

Хорошим методом вхождения в осознанное сновидение является техника прерывания сна, после чего человек засыпает повторно с мыслью, что сейчас он непременно погрузиться в осознанное сновидение. Лучше всего перед сном завести будильник, чтобы он вас разбудил через пять часов. Как проснетесь, выпейте кофе, потом снова ложитесь. Попробуйте уснуть в течении часа, непрерывно убеждая себя, что сейчас вы увидите осознанный сон, при этом мысленно повторяйте план действий в нем.

Со временем ваш организм подскажет лучший способ овладения практикой осознанных сновидений.

Существуют несколько методов вхождения в осознанный сон . Для того, чтобы получилось осознать себя во сне, необходимо хорошо поспать перед экспериментами, чтобы Ваш мозг и тело получили достаточно отдыха. Чем лучше отдохнуло Ваше сознание, тем больше вероятности, что мышление во сне будет ясным, и Вы сможете прийти к осознанию того, что вы спите. Здоровый сон и отдых – самые важные факторы в .

Очень хорошо помогает в практикеведение специального дневника, куда необходимо записывать всё, что Вам снилось. Если Вы возьметесь записывать все сны сразу же после пробуждения, вскоре Вы поймете, какие сюжеты Вам снятся чаще всего, в каких ситуациях Вы обычно оказываетесь. Это очень поможет Вам со временем понять, что Вы спите, если знакомый сюжет повторится.

Хорошо помогает научиться подобным снам иная техника . Для того чтобы вовремя понимать, что Вы находитесь во сне, в течение дня несколько раз спрашивайте себя: «Я сплю, или это реальность?» И проверяйте, насколько реально всё, что вокруг Вас. Например, попробуйте взлететь или проткнуть пальцем собственную ладонь. Те же самые действия Вы непременно повторите во время сна, и это поможет понять, насколько нереально всё происходящее.

В практике осознанных сновидений большую роль играют сценарии того, что Вы бы хотели сделать, попав в такой сон. Продумайте заранее, какие действия Вы хотите совершить, составьте план и запишите его. Эту запить периодически доставайте и читайте. Лучше даже выучить наизусть. Поняв во сне, что Вы спите, Вы, скорее всего, вспомните об этом плане и осуществите его без труда.

Так же очень полезно по несколько раз в день повторять фразу «Сегодня будет !» Это помогает сознанию настроиться на будущее путешествие в сон. Подобно тому, как спортсмены настраиваются перед важным соревнованием, Вы настраиваетесь на осознанное сновидение. Практика очень важна в освоении быстрого и правильного вхождения в состояние осознанного сна.

Один из методов практики осознанного сновидения – это метод прерывания сна и повторного засыпания с мыслью, что Вы погрузитесь в . Лучше всего настроить будильник так, чтобы он разбудил Вас через 5 часов, после того, как Вы уснули. Проснувшись, выпейте кое. Крепость кофе должна быть такой, чтобы возникла несильная бессонница. Далее ложитесь в кровать и попытайтесь уснуть. В течение получаса или даже часа Ваше сознание будет бодрствовать под действием кофе. Пока Вы пытаетесь уснуть, постоянно думайте о том, что сейчас настанет осознанный сон , и повторите план действий в этом сне. Заснуть нужно попытаться в тот момент, когда спать не хочется совсем. Именно из такого состояния сознание легче всего переходит в осознанный сон и очень бодро там мыслит. Для того чтобы быстрее уснуть, попробуйте лечь в самую удобную позу и полностью расслабиться. Бывает, что мысли не оставляют Вас, и погрузиться в сон не получается. Лучшим методом в таком случае будет повторение каких-нибудь фраз. Например: «Сейчас будут осознанные сновидения». Практика подобных действий в скором времени поможет Вам найти лучший способ освоить состояние осознанного сновидения.

Специально для вас я собрал и лично опробовал материалы которые помогут вам отправиться в осознанное сновидение или астральное путешествие, вы можете бесплатно скачать их с сайта:

Скачать материалы по курсу!

После осознанного сна обязательно запишите всё, что с Вами происходило. Для осознанных снов лучше всего завести специальный дневник. Весь опыт путешествий во сне лучше всего записывать. Если в течение этой ночи вы спали слишком мало, на следующую ночь необходимо просто выспаться, а продолжать практику осознанных сновидений после того, как организм хорошо отдохнул.