Что делать с обидой другого человека. Эффективные техники избавления от обиды, стресса и негатива. Обиды развивают невежество

Возможно, вы случайно повредили ее во время сна или отдыха. Постарайтесь делать домашние дела, как пылесосить в будущем, когда ваша кошка бодрствует в любом случае. Кроме того, вы должны противостоять соблазну к сердцу, обнять или даже поднять ее, когда она просто отдыхает на своем любимом месте. Это идеально, если вы можете сделать это понятным для других членов семьи или посетителей. В худшем случае он может развиться в один, когда кошек постоянно раздражают и подвергают стрессу.

Если вы не можете найти причину, по которой ваша бархатная лапа внезапно почувствует негодование и сердитость, она может болеть. Очевидные действия мести, такие как мочание или вне ящика для мусора, могут быть симптомами заболевания мочевых путей, но также могут быть признаком стресса.

В словарях прощение определяется как акт совершения правонарушения без какой-либо цели; отказаться от мести за ошибку; спасти или извинить человека, который совершил ошибку; судить по снисходительности при минимизации ошибки; принять жест враждебности без злобы, зависти или ревности. На самом деле, прощение - это высшая форма любви, которая, в понимании и сострадании, ослабила нарушителя спокойствия по его вине, решив забыть свою ошибку и перевернуть ее перед своей личной ответственностью или поставить ее перед собой.

Причинность, а не реагирование на злоба и негодование, личную враждебность, дух мести или мести. Это величайший акт доброты, который можно сделать, поскольку он позволяет сознанию обрести спокойствие и гармонию, желание не сопротивляться злу, а не усиливать его, позволяя ему уничтожаться само по себе.

Закон гласит, что добро умножается в сто раз и что зло отменяется само по себе, в самый подходящий момент для всех, когда имманентному Правосудию разрешено позаботиться об этом, а затем выдается больше большое благо для всех живых существ. Закон Прощения - это прежде всего вопрос любви, применяемый по причине совести: важно прощать за то, что он сам, чтобы явное зло стало коротким. Но в просвещенном сознании прощение сначала предоставляется за простое удовольствие от удовольствия Бога, от соблюдения закона, в пользу выражения его личного блага и всего остального, за радость чтобы освободить виновника от его вины, чтобы поддержать космическую эволюцию.

Он полагает, что человек способен понять эволюционные трудности другого, и что он отказывается усиливать свою проблемную ситуацию, потому что человек знает себя, как он, выгоден или совершенен, всегда может ошибаться, что человек. В этом мы будем относиться так же, как к другим. Кроме того, лучше ли отклонять эго и избегать применения его ложного метода двойных стандартов. Действительно, эгоист всегда требует для себя максимального ослабления последствий и максимальной отсрочки задержки применения санкции, когда это было необходимо месту другого, но оно требует наибольшей степени тяжести и ускорение наказания, когда дело доходит до чужих ошибок на его месте.

Человек всегда будет легко прощать других, если кто-то знает, как простить себя. Но прощать себя не так просто, как можно подумать. Это, наверное, самая трудная вещь, потому что вы не принимаете свою уязвимость, потому что вы позволяете себе уйти, потому что вы распухли с самооценкой, тщеславием или перфекционизмом. тонкой нравственной совести. Мы становимся подавленными, чувствуем себя виноватыми, становимся низшими, опускаем себя, мы часто сводим себя к нулю. На самом деле, человек скорее сам, может быть, слишком много, особенно в интимности.

Озабоченность заключается в том, чтобы выявить хрупкость или слабость других. И вы не цените, глубоко внутри себя, чтобы ловить себя в результате ошибки. Мы регулярно совершаем ошибки, как и большинство людей, но мы не хотим их распознавать. Итак, косметически мы маскируем их в добродетели. Таким образом, то, что является пороком для другого, становится для него славой, подвигом или высокой мудростью.

Чтобы по-настоящему простить, человек должен быть умным и ответственным, в духовном смысле, быть сознательным и любящим. Вы должны знать, как любить себя и любить других. Разве Бог делает дождь меньшим на благо, чем на нечестивых, или он делает свое солнце менее сияющим на нечестивых, чем на справедливых? Бог знает, что ему нечего прощать. Мы часто говорим о Божественной справедливости. Но Бог никогда не прибегает к правосудию, поскольку в его совести справедливость даже не существует. Имманентная справедливость остается изобретением религиозных моралистов.

В Боге она носит имя Провидения. Ибо Бог позволяет применять этическую причинность. Причинность позволяет строго ограничить индивида отрицательной или положительной энергией, которую он испускает. И это не позволяет этому шоку взамен наказать, но чтобы понять, вернуть чувство ответственности, которое подразумевает его свободную волю. Доказательство состоит в том, что, как только человек понял последствия своего действия, он внес поправки, что он исправился и что он решил не делать этого снова, Причинность отменить, и для него все возвращается к порядку и гармонии.

Обиды разрушают отношения

Это нормально, так как Причинность предназначена только для поддержания равновесия повсюду и во всех обстоятельствах, чтобы не допустить, чтобы часть Божественного Сознания вызывала путаницу во всей Космической Системе. Многие люди кричат ​​на Небеса о прощении, когда они страдают и страдают, но Небеса не могут ответить на них. Это для себя и для других, что они должны знать, как простить, если они надеются сломать свой тупик и вернуться к миру. С другой стороны, отказаться от прощения или простить себя - это осудить себя: что отказывается или отказывается от другого, ничто или никто не может ничего с этим поделать.

Разрядка внутреннего напряжения

На самом деле человек несчастливо связывается с объектом своей ненависти или злобы, и человек привязывается к неудачной судьбе того, кому отказывают в помиловании, выплачивая ему избыток негатива, который он заимствует. Когда кто-то отказывается простить кого-то, человек открывается между собой и одним каналом энергии, через который проникает в себя, от энергии другого, равный заряд отрицательности. Кроме того, мы берем на себя ответственность за часть веса ошибок всего бессознательного, которые действуют как на себя, пока мы упорствуем в упрямстве, чтобы не отпустить кусок.

Таким образом, даже если кто-то пытается уволить объект своего негодования или удастся его удалить, это лишь часть его, потому что рано или поздно его снова привлекут в его жизни, что приводит к большему опустошению. Когда человек живет в духе мести, он ткут себе нить собственной беды, гораздо больше, чем один достигает намеченной цели! Во-первых, прощение не должно опираться на забывчивость, безразличие, повод извинения. Бог никогда не будет придерживаться того, кто реагирует с большой эмоцией на агрессию или несправедливость.

Но нужно избегать самоуспокоенности в его негативных эмоциональных состояниях, которые составляют семена для будущего. Мы должны быть благодарны ему за то, что он раскрыл эту тару, которую мы все еще носим, ​​и отказываемся нападать на него своими плохими чувствами. В его жизни ничего не происходит случайно. Все, что происходит там, привлекается к нему сознательно или бессознательно. Таким образом, другой может быть таким же ошибочным, как и он, в своем отношении, его поведении и его действиях, но то, что он будет делать с его долей ответственности, ни на что не смотрит.

И мы не должны принимать эволюцию, если он не принимает то же самое. Жизнь - это вопрос между собой и собой, а не между собой и другими. Мы только меняем то, что происходит снаружи только изнутри, а не забираем другого для боксерской сумки. Другой никогда не может причинить вред кому-то, не привлекая его. Если вы не привлекли опыта, это никогда не произойдет в вашей жизни. Но, если мы живем опытом, мы обязательно привлекли.

Обиды притупляют наши инстинкты

Всем живым, даже болезненным, безусловно неприятным, явный агрессор никогда не бывает чем-то вроде божественного эмиссара, который приходит сообщить о слабости, которая была перенесена или увековечена. Кроме того, он никогда не тот, кого мы верим. Полагая, что другой виновен в том, что происходит в его жизни, это фальшь, кроме того, культивировать грубое невежество и менталитет жертвы, проецировать свою ответственность на другую и пытаться избежать его ответственности. личный. Но болезненный опыт может прекратиться только в том случае, если мы примем его долю ответственности и отрежем все ссылки с ним.

В этом, независимо от того, что можно сказать или подумать об этом, нельзя быть более правдивым или ясным. Наш Учитель, Джанака-ананда сказал это: Прощение преступлений, до забвения, это то, чего мы должны достичь, хотя это непросто. Для мира сердца, здоровья тела, спокойствия духа и процветания в его делах, успеха в его предприятиях зависят от него, по этой цене.

Когда мы не можем простить, это потому, что мы бессознательно несем в себе ярость быть виновным в том, что мы жили, на том или ином уровне, в той или иной жизни, но Один продолжает говорить себя невиновным, чтобы не признавать свои ошибки. Но, в глубине души, эта ярость не поворачивается и остается только против самой себя. У него может быть много ярости, его гнев может достигнуть другого только в том случае, если он боится или чувствует себя виноватым, потому что по его реакции он испугался или почувствовал себя виноватым.

В противном случае его личная ярость может только выполнить его космический круг, к периферии зеркала другого, в соответствии с энергичной интенсивностью, привитой ему, и вернуться к самому себе, чтобы разрушить его собственную жизнь. Когда мы это знаем, разве это умение развивать такую ​​враждебность?

Без прощения, исходящего из глубин бытия, никто никогда не узнает чудеса проявления в Свете. Пока обида пребывает в сердце, таинство, которое запятнало существование в течение тысяч лет, может быть увековечено. Все акты прощения словарей действительны, но можно было бы извлечь пользу из изучения глубокого смысла этого слова, влияния или влияния действия во всех его сферах на духовную природу существа. По сей день мы использовали это слово немного ошибочно, не очень оценивая его влияние на чувства и эмоции, тогда как в эмоциональном воздействии истинная польза, Не чувствуя прощения на этом уровне, никто не может действительно искоренить моральные страдания, склонность к гневу, все эти другие эмоции, которые там развились.